مصادر نهج البلاغة وأسانيده — الجزء ١، الصفحة ٣١١

من خطبة له عليه السلام في ابتداء خلق السماوات والأرض وخلق آدم عليه السلام

الدّنيا ، ورغب به عن مقارنة البلوى ، فقبضه إليه كريما صلَّى الله عليه وآله : وخلَّف فيكم ما خلَّفت الأنبياء في أممها إذ لم يتركوهم هملا ، بغير طريق واضح ، ولا علم قائم : كتاب ربّكم فيكم مبيّنا حلاله وحرامه ( 1 )

، وفرائضه وفضائله ( 2 )

، وناسخه ومنسوخه ( 3 )

، ورخصه وعزائمه ( 4 )

، وخاصّه وعامّه ( 5 )

، وعبره وأمثاله ( 6 )

، ومرسله ومحدوده ( 7 )

، ومحكمه ومتشابهه ( 8 )

، مفسّرا مجمله ، ومبيّنا غوامضه ، بين مأخوذ ميثاق في علمه ، وموسّع على العباد في جهله ( 9 )

، وبين مثبت في الكتاب فرضه ، ومعلوم في السّنّة

( 1 ) حلاله كالبيع وحرامه كالربا .

( 2 ) فرائضه كالصلوات الخمس ، فضائله كقيام الليل .

( 3 ) ناسخه ومنسوخه : كثبات الواحد للاثنين فإنها نسخت بثبات الواحد للعشرة .

( 4 ) رخصة كحلية الميتة للمضطر ، وعزائمه كحرمتها على غيره .

( 5 ) خاصة كالمرأة التي وهبت نفسها للنبي صلَّى الله عليه وآله وسلم وعامة كالطلاق .

( 6 ) عبره كقصص عاد وثمود ، وأمثاله كالمثل الذي ضربه في امرأة نوح وامرأة لوط .

( 7 ) مرسله كتحرير رقبة ، محدوده أي مقيده كتحرير رقبة مؤمنة .

( 8 ) محكمه ك * ( ( قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ ) ) * ومتشابهه مثل ( * ( عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى ) * طه : 5 ) .

( 9 ) ما لا يسع أحدا جهله ك * ( ( فَاعْلَمْ أَنَّه لا إِله إِلَّا الله ) ) * والموسع في جهله مثل ( * ( كهيعص ) * ، مريم : 1 ) .