مصادر نهج البلاغة وأسانيده — الجزء ١، الصفحة ٣٠٩

من خطبة له عليه السلام في ابتداء خلق السماوات والأرض وخلق آدم عليه السلام

وعلى تبليغ الرّسالة أمانتهم لمّا بدّل أكثر خلقه عهد الله إليهم فجهلوا حقّه ، واتّخذوا الأنداد معه ( 1 )

.

واجتالتهم الشّياطين عن معرفته ( 2 )

، واقتطعتهم عن عبادته ، فبعث فيهم رسله وواتر إليهم أنبياءه ( 3 )

ليستأدوهم ميثاق فطرته ( 4 )

. ويذكَّروهم منسيّ نعمته .

ويحتجّوا عليهم بالتّبليغ . ويثيروا لهم دفائن العقول ( 5 )

ويروهم الآيات المقدّرة من سقف فوقهم مرفوع ، ومهاد تحتهم موضوع ، ومعايش تحييهم ، وآجال تفنيهم ، وأوصاب تهرمهم ( 6 )

، وأحداث تتابع عليهم ، ولم يخل سبحانه خلقه من نبيّ مرسل ، أو كتاب منزل ، أو حجّة لازمة ، أو محجّة قائمة ( 7 )

.

( 1 ) الأنداد : الأمثال ، وأراد المبعودين دونه سبحانه .

( 2 ) اجتالتهم : أخذتهم يمينا وشمالا .

( 3 ) واتر أنبيائه : أرسلهم على فترات لا بمعنى مترادفين .

( 4 ) أي لما كانت معرفة الله سبحانه مركوزة في العقول أرسل أنبيائه ليؤكدوا ذلك المركوز ،

( 5 ) دفائن العقول : هي أنوار المعرفة التي تكشف للانسان أسرار الكائنات فتزيد إيمانا بالصانع جل وعلا ، وقد تحجب هذه الأنوار الأوهام فيثيرها الأنبياء .

( 6 ) الأوصاب : المتاعب .

( 7 ) المحجة : الجادة القويمة .