تاريخ المدينة — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

آية نزلت في عبد الله بن أبي : سواء عليهم استغفرت لهم

آية نزلت في عبد الله بن أبي : سواء عليهم استغفرت لهم

وصدقك " قال فنزلت هذه الآية " هم الذين يقولون لا تنفقوا على

من عند رسول الله حتى ينفضوا " إلى قوله " منها الأذل " ( 1 ) .

* حدثنا محمد بن حاتم قال ، حدثنا شجاع بن الوليد ، عن

زهير ، عن ابن إسحاق ، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه : أنه سمعه

يقول : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أصاب الناس

فيه شدة ، فقال عبد الله بن أبي لأصحابه : لا تنفقوا على من عند

رسول الله حتى ينفضوا من حوله ، وقال : " لئن رجعنا إلى المدينة ،

ليخرجن الأعز منها الأذل . فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته

بذلك ، فأرسل إلى عبد الله بن أبي فسأله ، فاجتهد يمينه ما فعل .

فقالوا : كذب زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوقع في نفسي

مما قالوا شدة حتى أنزل الله تبارك وتعالى يصدقني في " إذا جاءك

المنافقون " ( 2 ) قال : ووافاهم النبي صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم

فلووا رؤوسهم . وقوله : " كأنهم خشب مسندة " ( 3 ) قالوا : كانوا

رجالا أجمل شئ .

* حدثنا محمد بن حاتم قال ، حدثنا يونس بن محمد ، عن

شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة في قوله : " سواء عليهم استغفرت

لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم " ( 4 ) قال : نزلت في عبد الله

ابن أبي سلول ، أن غلاما ( 5 ) من قرابته انطلق إلى نبي الله صلى الله

( 1 ) سورة المنافقون الآيتان 7 ، 8 . ( 2 ) سورة المنافقون آية 1 . ( 3 ) سورة المنافقون آية 40 . ( 4 ) سورة المنافقون آية 6 . ( 5 ) في معالم التنزيل للبغوي 8 : 367 وتفسير ابن كثير 8 : 368 : أن هذا الغلام هو زيد بن أرقم الخزرجي الأنصاري ، وفي رواية أخرى عند ابن كثير 8 : 370 عن عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير في المغازي ، وكذا ذكر موسى ابن عقبة في مغازيه : أن الذي بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام عبد الله بن أبي ابن سلول إنما هو أوس بن أقرم من بني الحارث بن الخزرج فلعله مبلغ آخر ، أو تصحيف من جهة السمع . والله أعلم .