تاريخ المدينة — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

روايات عدة حول حديث الإفك

المنافقين ( قالت ) ( 1 ) وتساور ( 2 ) الناس حتى كاد يكون بين هذين الحيين

من الأوس والخزرج شر ، ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل

علي ( 3 ) ، فدعا علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد فاستشارهما ، فأما أسامة

فأثنى خيرا وقاله ، ثم قال : يا رسول الله أهلك ولا نعلم منهم إلا

خيرا ، وهذا الكذب والباطل . وأما علي فإنه قال : يا رسول الله إن

النساء كثير ، وإنك لقادر على أن تستخلف ، وسل الجارية فإنها

ستصدقك ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرة ليسألها ، فقام

إليها علي فضربها ضربا شديدا وقال أصدقي رسول الله صلى الله عليه

وسلم ، فتقول : والله ما أعلم إلا خيرا ، وما كنت أعيب على عائشة

شيئا إلا أني كنت أعجن عجيني فأمرها أن تحفظه فتنام عنه فتأتي

الشاة فتأكله ، قالت : ثم دخل ( علي ) ( 1 ) رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعندي أبواي وعندي امرأة من الأنصار وأنا أبكي وهي تبكي معي ،

فجلس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : " يا عائشة إنه قد كان ما بلغك

من قول الناس ، فاتقي الله ، فإن كنت قارفت سوءا ( 4 ) مما يقول

الناس فتوبي إلى الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده " قالت : ( فوالله ) ( 1 )

إن هو إلا أن قال لي ذلك فقلص ( 5 ) دمعي حتى ما أحس منه شيئا .

وانتظرت أبوي أن يجيبا عني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم

( 1 ) الإضافات عن السيرة لابن هشام 2 : 300 ، 301 . ( 2 ) وتساور الناس : قام بعضهم إلى بعض . وفي بعض النسخ من سيرة ابن هشام " تثاوروا " وانظر ابن هشام 2 : 300 حاشية رقم 3 . ( 3 ) كذا في الأصل ، ولعل العبارة زائدة . ( 4 ) قارفت سوءا : أي دخلت فيه ( السيرة لابن هشام 2 : 301 حاشية 2 ) . ( 5 ) قلص دمعي : ارتفع دمعي ( عن المصدر السابق حاشية 3 ) .