تاريخ المدينة — الجزء ١، الصفحة ٣١٥

روايات عدة حول حديث الإفك

رجلا ما علمت عليه إلا خيرا ، وما كان يدخل على أهلي إلا معي "

قالت فقام سعد بن معاذ فقال : يا رسول الله ، أنا والله أعذرك

منه ، إن كان من الأوس ضربنا عنقه ، وإن كان من إخواننا

( من ) ( 1 ) الخزرج أمرتنا ففعلنا فيه أمرك ، فقام سعد بن عبادة

وهو سيد الخزرج ، وكان قبل ذلك رجلا صالحا ، ولكن احتملته

الحمية على أن قال : كذبت لعمر الله ، ما تقتله ولا تقدر على قتله ،

فقال أسيد بن حضير : كذبت لعمر الله لنقتلنه ، فإنك منافق

تماري ( 2 ) عن المنافقين ، قال فتثاور ( 3 ) الحيان الأوس والخزرج

حتى هموا ( أن يقتتلوا ) ( 1 ) ورسول الله صلى الله عليه وسلم على

المنبر - قال : فنزل فخفضهم حتى سكتوا وسكت ، قالت : وبكيت

يومي ذلك لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ، فأصبح عندي أبواي

وقد بكيت ليلة ويوما حتى أظن أن البكاء فالق كبدي ، فبينما

هما جالسان عندي وأنا أبكي إذ استأذنت امرأة من الأنصار فأذنت

لها فجلست تبكي معي ، قالت : بينا نحن كذلك إذ دخل رسول الله

صلى الله عليه وسلم فجلس - ولم يجلس عندي من يوم قيل في

ما قيل قبلها ، وقد مكث شهرا لا يوحى إليه في شأني - قالت :

فتشهد ثم قال : " أما بعد يا عائشة ، فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا ،

فإن كنت بريئة فسوف يبرئك الله ، وإن كنت ألممت بذنب

فاستغفري الله وتوبي إليه ، فإن العبد إذا اعترف بذنبه وتاب

تاب الله عليه ، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته

( 1 ) الإضافة عن التاج 4 : 190 . ( 2 ) يماري : أي يجادل ، كما في رواية التاج 4 : 190 ، تفسير ابن كثير 6 : 71 . ( 3 ) في الأصل : " فثار الحيان " والمثبت عن المراجع السابقة .