تاريخ المدينة — الجزء ١، الصفحة ١٧٤

مواقع كل من هذه الأموال

مواقع كل من هذه الأموال

وتعلقت حين ضربها المخاض بخشبة من خشب تلك المشربة ، فتلك

الخشبة اليوم معروفة في المشربة .

وأما حسنى فيسقيها مهزور وهي من ناحية القف .

وأما الأعواف فيسقيها أيضا مهزور ، وهي أموال بني محمم .

* قال أبو غسان : وقد اختلف في الصدقات ، فقال : بعض

الناس هي أموال قريظة والنضير .

* فحدثني عبد العزيز بن عمران ، عن أبان بن محمد البجلي ،

عن جعفر بن محمد ، عن أبيه قال : كانت " الدلال " لامرأة من

بني النضير ، وكان لها سلمان الفارسي ، فكاتبته على أن يحييها

لها ثم هو حر ، فأعلم ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فخرج

إليها فجلس على فقير ( 1 ) ، ثم جعل يحمل إليه الودي فيضعه بيده ،

فما عدت منها ودية أن أطلعت . قال : ثم أفاءها الله على رسوله

صلى الله عليه وسلم .

قال : والذي تظاهر عندنا أنها من أموال النضير ، ومما يدل

على ذلك أن مهزورا يسقيها ، ولم يزل يسمع أنه لا يسقي إلا أموال

بني النضير .

* قال : وقد سمعنا بعض أهل العلم يقول : إن برقة والميثب

للزبير بن باطا ، وهما اللتان غرس سلمان ، وهما مما أفاء الله من

أموال بني قريضة ويقال : كانت " الدلال " من أموال بني ثعلبة

من اليهود ، و " حسنى " من أموالهم ، و " مشربة أم إبراهيم " من

( 1 ) الفقير : هو الحفرة التي يوضع فيها الغسيل ( تاج العروس فقر ) .