معرفة الثقات — الجزء ١، الصفحة ٩٣

موقفه من تعريف الصحابي

موقفه من تعريف الصحابي

ولكن لم يكن هناك مفهوم محدد للطبقات من حيث الفترة الزمنية ، ولذلك

رتب كل مصنف كتابه وحدد طبقاته حسب اجتهاده . فالذهبي مثلا رتب كتابه

تذكرة الحفاظ على إحدى وعشرين طبقة من عصر الرسول صلى الله عليه وسلم إلى عصره ،

وابن حجر في التقريب وزع رجال الكتب الستة على اثنتي عشرة طبقة .

إلا أن التقسيم العام للطبقات عند كثير نهم هو الصحابة فالتابعون فاتباع

التابعين ، بغض النظر عن التفاضل الذي يوجد فيما بينهم ، كما فعل ابن حبان في

الثقات ومشاهير علماء الأمصار وغيره .

والامام العجلي لم يرتب كتابه على الطبقات ، ولكنه مع ذلك يحرص على

إظهار فضل الصحابة والتابعين ، فينص في ترجمة الصحابي على أنه من أصحاب

الرسول صلى الله عليه وسلم . وينص في التابعي بأنه تابعي ، وقد يميز بينهم فيقول : من كبار

التابعين أو خيار التابعين ، وأما من بعدهم فيكتفى ببيان مرتبتهم من حيث الجرح

والتعديل ، وعلى هذا يمكن أن نوزع التراجم الموجودة في الكتاب على أربع

طبقات وهي :

1 - الصحابة .

2 - كبار التابعين .

3 - التابعون .

4 - أتباع التابعين فمن بعدهم .

موقفه من تعريف الصحابي :

إن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لهم فضل كبير ومرتبة عظيمة ، فهم حملة الرسالة

الاسلامية وبهم انتشر الاسلام في سائر أنحاء الأرض ، وقد بذلوا أنفسهم ونفيسهم

وقاتلوا وجاهدوا وأنفقوا أموالهم وأنفسهم في سبيل الله تعالى مع النبي صلى الله عليه وسلم

وبعده . ولذلك اتفقت الأمة من أهل السنة والجماعة على أن الصحابة كلهم

عدول ، ولم يخالفهم في ذلك إلا شذوذ من المبتدعة .