معرفة الثقات — الجزء ١، الصفحة ٢٨

المغرب العربي ووضعه العلمي والفكري في عصر العجلي

" وأراد بعض علماء قفصة أن يزاحم هذه المدرسة السحنونية المالكية

بمدرسة أخرى . هي المدرسة الحديثية وهي مدرسة مالك بن عيسى القفصي فإنه

وصل إلى المشرق طلبا للحديث .

ويقول ابن حارث فيه : وسمعت من يقول : " لو عاش مالك القفصي

قليلا ، وامتد به العمر لغلب على أهل القيروان علم الحديث " .

ومن حرصه على نشر الحديث ، ما ذكره ابن حارث أن أبا العباس البياني

أتى مالك بن عيسى القفصي ، وقال : حدثني ولا تحدثني إلا بما يوافق مذهبي .

فعطف مالك بن عيسى على الناس وقال لهم : هذا رجل لا يحب إن يكون

عالما " .

ومالك بن عيسى القفصي هذا يبدو أنه أخذ الحديث من الامام العجلي

مباشرة ، فقد ذكر الوليد بن بكر الأندلسي عن الحافظ أبى العرب التميمي أنه سال

مالكا هذا : من أعلم من رأيت بالحديث ؟ فقال : أما من الشيوخ ، فأبو الحسن

أحمد بن عبد الله بن صالح الساكن بطرابلس الغرب .

وهذا يدل دلالة واضحة على أن العجلي له تأثير كبير في نشأة وتطور

المدرسة الحديثية في المغرب . وقد ذكر ابن الفرضي في " تاريخ علماء الأندلس "

كثيرا من الذين ارتحلوا إلى طرابلس الغرب للاخذ من الامام العجلي ، كما سيأتي

ذكرهم في تلاميذه . والله أعلم .