معرفة الثقات — الجزء ١، الصفحة ١٤

كلمة المحقق

سوى أن المصنف متأثر بالعباد والزاهدين وقد أدرج الكثير منهم في كتابه ،

وهذا الباب هو عن العباد والزاهدين . "

وعلى الرغم من أن هذه الحكايات فيها كلمات عديدة غير واضحة

المعنى ، لكن كان الأولى عدم إسقاط أي جزء من مخطوط تراثي نادر يقدم

للطبع الأول مرة . ومن الممكن أن يدون المحقق ملاحظاته في التعليقات إذا

لزم الامر .

4 - كما فات المحقق الفاضل تصحيح عدد من الأخطاء الفاحشة التي كانت

موجودة في الأصل . ومنها :

قوله في ترجمة سفيان بن عيينة : " سمع عمرو جابرا يدلس ليس بشئ

وهو مولى مسعر بن كدام من أسفل . " وقال المحقق في الحاشية : " هو

سفيان بن عيينة آخر وذكره المصنف هنا للتمييز " . والحقيقة أنه هو

سفيان بن عيينة الامام المعروف ، ولكن النص وقع فيه تحريف عجيب .

وقد بينته في تعليقي .

ومنها ما وقع في ترجمة هشام بن عروة بن الزبير من قول العجلي :

" . . . لم لكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاثة مجالس . "

وهذا مستحيل . فان العجلي لم يدرك هشام بن عروة بن الزبير حتى

يكتب عنه . ولابد من أنه أراد شخصا آخر وقع اسمه محرفا . ولذلك

ذكره السبكي في ترجمة منفصلة .

ومنها ترجمة " يونس بن فروة الزنديق " فان كل ما جاء فيها هو قول

العجلي في سفيان الثوري . وإنما ورد ذكر الزنديق استطرادا فقط . وقد

بينته في موضعه .

ومنها ما وقع في ترجمة " الزبير بن خريت " من قول العجلي : " وسمع

من أنس بن مالك وكان مع قتيبة بخراسان إلخ " فان هذا جزء من ترجمة

الزبير بن عدي الذي لم يرد ذكره في ترتيب الهيثمي أصلا . وقد ذكره

السبكي .