معرفة الثقات — الجزء ١، الصفحة ١٢٤

الإمام العجلي وتساهله في التوثيق

فجزى الله كلا منهم عن الاسلام والمسلمين خيرا ، فهم مأجورون إن شاء

الله " .

ومن المتساهلين في التوثيق : الإمام ابن حبان البستي رحمه الله . قال

الحافظ ابن حجر :

نن " وهذا الذي ذهب إليه ابن حبان ، من أن الرجل إذا انتفت جهالة عينه

كان على العدالة إلى أن يتبين جرحه مذهب عجيب . والجمهور على خلافه وهذا

هو مسلك ابن حبان في كتاب الثقات الذي ألفه ، فإنه يذكر خلقا من نص عليهم

أبو حاتم ويغره على أنهم مجهولون . وكان عند ابن حبان أن جهالة العين ترتفع

برواية واحد مشهور وهو مذهب شيخه ابن خزيمة . ولكن جهالة حاله باقية عند

غيره . وقد أفصح ابن حبان بقاعدته فقال : العدل من لم يعرف فيه الجرح . إذ

التجريح ضد التعديل ، فمن لم يجرح فهو عدل حتى تبين جرحه ، إذ لم يكلف

الناس ما غاب عنهم " .

وقال الشيخ عبد الرحمن المعلمي اليماني :

" فابن حبان قد يذكر في الثقات من يجد البخاري سماه في تاريخه من

القدماء ، وإن لم يعرف ما روى عمن روى ومن روى عنه . ولكن ابن حبان

يشدد وربما تعنت فيمن وجد في روايته ما استنكره ، وإن كان الرجل معروفا

مكثرا .

والعجلي قريب منه في توثيق المجاهيل من القدماء . وكذلك ابن سعد ،

وابن معين ، والنسائي وآخرون غيرهما يوثقون من كان من التابعين أو أتباعهم إذا

وجدوا رواية أحدهم مستقيمة ، بان يكون له فيما يروى متابع أو شاهد ، وإن لم

يرو عنه إلا واحدا ولم يبلغهم عنه إلا حديث واحد " .