معرفة الثقات — الجزء ١، الصفحة ١٠٩

الشيعة والنواصب والقدرية والمرجئة والجهمية والخوارج

الشيعة والنواصب والقدرية والمرجئة والجهمية والخوارج

وما سمع يتذاكران شيئا من ذلك . إلا أن ابن عكيم قال لعبد الرحمن بن أبي ليلى

يوما : أما إن صاحبك ( يعنى عليا ) لو صبر لاتاه الناس . وماتت أم عبد الرحمن

ابن أبي ليلى فقدم عليها ابن عكيم فصلى عليها " .

ويظهر من هذه الروايات أنهم مع اختلافهم في وجهات نظرهم كانوا

إخوانا متحابين في الله متعاونين في البر والتقوى لا قطيعة بينهم ولا تنافر .

وقد ذكر الذهبي عن الأعمش قال : أدركت أشياخنا زرا وأبا وائل فمنهم

من عثمان أحب إليه من على ، ومنهم من على أحب إليه من ثمان ، وكانوا أشد

شئ تحابا وتودا .

ومن فرق أهل الأهواء التي يشير إليها العجلي : الشيعة . النواصب ،

القدرية ، المرجئة ، الجهمية ، الخوارج . ومع الإشارة إلى عقائدهم يطلق عليهم

ما يستحقون من مراتب الجرح والتعديل ، كثقة أو لا باس به ، أبو ضعيف ، أو

غير ذلك . وهذا يدل على أن الامام العجلي كغيره من المحدثين لا يترك الرواية عن

أحد لمجرد ما وجد فيه من خلاف عقدي أو فكري ، بل المدار على الصدق

والعدالة والضبط . فإذا كان الراوي متصفا بالورع والتقوى والصدق والضبط

فيصدق في خبره إلا إذا أدت بدعته إلى الكفر أو الكذب فحينذاك تسقط عدالته .

وقد فصل أهل العلم القوم في قبول رواية أهل البدع بما لا مجال لذكره

هنا .