الموضوعات — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤

باب في فضائل علي عليه السلام

وأما حديث ابن عباس ففي الطريق الأول جعفر بن محمد البغدادي وهو

متهم بسرقة هذا الحديث .

وفى الطريق الثاني : جابر بن سلمة وقد اتهموه بسرقته أيضا .

وفى الطريق الثالث والرابع عثمان بن إسماعيل . قال يحيى بن معين : ليس

بشئ كذاب خبيث رجل سوء . وقال الدارقطني متروك .

وفى الطريق الخامس أبو الصلت الهروي ، وقد سبق أنه كذب وهو الذي

وضع هذا الحديث على أبي معاوية وسرقة منه جماعة .

وفى الطريق السادس : أحمد بن سلمة . قال ابن عدي : يحدث عن الثقاة

بالبواطيل ويسرق الأحاديث .

وفى الطريق السابع : سعيد بن عقبة . قال ابن عدي : هو مجهول غير ثقة .

وفى الطريق الثامن : أبو سعيد العدوي الكذاب صراحا الوضاع .

وفى الطريق التاسع : إسماعيل بن محمد بن يوسف . قال ابن حبان . يسرق

الأحاديث ويقلب الأسانيد لا يحوز الاحتجاج به .

وفى الطريق العاشر : الحسن بن عثمان . قال ابن عدي : كان يضع الحديث

وأما حديث جابر ففي طريقه الأول أحمد بن عبد الله المكتب . قال ابن عدي

: كان يضع الحديث ى وفى طريقه الثاني أحمد بن طاهر بن حرملة . قال ابن عدي

: كان أكذب الناس . قال يحيى بن معين : هذا الحديث كذب ليس له

أصل . وقال ابن عدي : هذا الحديث موضوع يعرف بأبي الصلت ، وقد رواه

جماعة سرقوه منه . وقال أبو حاتم بن حبان : هذا خير لا أصل له عن رسول الله

صلى الله عليه وسلم وليس من حديث ابن عباس ولا مجاهد ولا الأعمش ولا حدث

به أبو معاوية ، وكل من حدث بهذا المتن إنما سرقه من أبى الصلت وإن قلب

إسناده . وقد سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال : قبح الله أبا الصلت .