الموضوعات — الجزء ١، الصفحة ٣١

فصل

فصل

وما ميزت به كثير إلا أن من أعجب ذلك حفظ الله عز وجل لكتابنا عن تبديل

قال الله عز وجل : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) فما يمكن تبديل كلمة

منه وقد بدلت الكتب قبله .

ومن ذلك أن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم مأثورة بنقلها خلف عن سلف ،

ولم يكن هذا لاحد من الأمة ( 1 ) قبلها ، ولما لم يمكن أحد أن يدخل في القرآن شيئا

ليس منه أخذ أقوام يزيدون في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وينقصون

ويبدلون ويضعون عليه ما لم يقل ، فأنشأ الله عز وجل علماء يذبون عن النقل ،

ويوضحون الصحيح ويفضحون القبيح ، وما يخلى الله عز وجل منهم عصرا من

العصور ، غير أن هذا النسل قد قل في هذا الزمان فصار أعز من عنقاء مغرب .

أنبأنا عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي قال : أنبأنا عبد الله بن محمد

الأنصاري قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم التميمي قال أنبأنا لاحق بن الحسين

قال حدثنا محمد بن محمد بن حفص القزاز قال : حدثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي

قال حدثنا سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه عن جابر بن سمرة قال : قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم " يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ، ينفون

عنه تأويل الجاهلين وانتحال المبطلين " .

فصل

وقد كان قدماء العلماء يعرفون صحيح المنقول من سقيمه ، ومعلوله من سليمه ،

ثم يستخرجون حكمه ويستنبطون علمه ، ثم طالت طريق البحث من بعدهم

فقلدوهم فيما نقلوا ، وأخذوا عنهم ما هذبوا ، فكان الامر متحاملا إلى أن آلت

الحال إلى خلف لا يفرقون بين صحيح وسقيم ، ولا يعرفون نسرا من ظليم ، ولا

( 1 ) هكذا بالأصل ولعلها مصحفة من كلمة الأمم وهي أقرب للسياق .