الموضوعات — الجزء ١، الصفحة ١٠١

الباب الثالث في الأمر [ بانتقاد ] الرجال والتحذير من الرواية عن الكذابين والبحث عن الحديث المباين للأصول

( القسم الثاني ) أن يكون الراوي شرها فيسمع الحديث من بعض الضعفاء

والكذابين عن شيخ قد عاصره أو سمع منه فيسقط اسم الذي سمعه منه ويدلس

بذكر الشيخ .

وقد كان جماعة يفعلون هذا منهم بقية بن الوليد .

قال أبو حاتم بن حبان : وكانت تلامذة بقية يسوون حديثه ويسقطون

الضعفاء منه وربما أوهم المدلس السماع من شخص وقال عن فلان ويكون بينهما

كذاب أو ضعيف مثل حديث رواه عبد الله بن عصاء [ عطاء ] عن عقبة بن

عامر م ن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من توضأ فأحسن الوضوء دخل من

أي أبواب الجنة شاء " فقال رجل لعبد الله حدثنا به من حدثنا به ؟ ] فقال عقبة

ابن عامر ، فقيل سمعته منه ، فقال : لا حدثني سعد بن إبراهيم ، فقيل لسعد ،

فقال حدثني زياد بن محراق ، فقيل لزياد بن محراق ، فقيل لزياد ، فقال حدثني

شهر بن حوشب عن أبي ريحانة .

ومثل هذا إنما يقع في الغمضة ، وهو من بهرجة المدلسين ، وهو من أعظم

الجنايات على الشريعة .

ومن هذا الجنس أنه يأتي في الحديث معمر عن محمد بن واسع عن أبي صالح

عن أبي هريرة وكلهم ثقات ، ولكن الآفة من أن معمرا لم يسمع من ابن واسع

وابن واسع لم يسمع من أبى صالح ، وقد يهم الثقة ولا يعرف ذلك إلا كبار

الحفاظ ، مثل حديث ابن سيرين عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

" صلاة الليل والنهار مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل " .

قال أبو عبد الله : الحاكم إسناده ثقات وذكر النهار وهم .

ومثل حديث محمد بن محمد بن حبان النمار عن أبي الوليد عن مالك بن أنس

عن ابن شهاب عن عائشة قال : " ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعانا