المواجهة مع رسول الله ( القصة الكاملة ) — الصفحة ٥٢

قيادة جبهه الايمان :

قواعد تأييد الهاشميين والمطلبيين للنبي ( 104 )

، وإعلان هذين البطنين حمايتهما للنبي ، وهو الذي اعلن امام بطون قريش بأنها إذا قتلت محمدا فان الهاشميين والمطلبيين سيقاتلون البطون حتى الفناء التام ( 105 )

، وهو نفسه الذي خاطب النبي امام قريش وباسم الهاشميين قائلا :

( يا ابن أخي إذا أردت ان تدعو إلى ربك فاعلمنا حتى نخرج معك بالسلاح ) ( 106 )

.

وهو نفسه الذي كان يستقبل وفود البطون ويسمع لمطالبها وينقل رد النبي عليها ( 107 )

، وأبو طالب هو الذي كان ينقل النبي عده مرات من فراشه ليليا أثناء الحصار خوفا على حياته ( 108 )

، وهو الذي شجع بنيه على التضحية بأرواحهم فداء لمحمد ( 109 )

، وهو الناطق الرسمي باسم النبي عندما اكلت راية الأرض صحيفة المقاطعة ، وهو الذي قاد عمليه الرجوع من الشعب إلى مكة عندما حوصر الهاشميون في شعب أبى طالب ( 110 )

، وهو شاعر الاسلام ، وحامى حماة ( 111 )

، ومن هنا نفهم معنى قول رسول اللّه :

( ما نالت منى قريش حتى مات أبو طالب ) ( 112 )

، ولهذا سمى العام الذي مات فيه أبو طالب وماتت فيه زوجته بعام الحزن ( 113 )

، واعتبر موت الاثنين مصيبتين ، وعبر عن ذلك بقوله :

( اجتمعت على هذه الأمة في هذه الأيام مصيبتان ، لا أدري بأيهما انا أشد جزعا ) ( 114 )

.

104 - الطبقات لابن سعد 1 / 186 .

105 - الطبقات لابن سعد 1 / 186 وتاريخ ابن الأثير والسيرة الحلبية 1 / 304 .

106 - تاريخ اليعقوبي 2 / 27 .

107 - كما روى ابن إسحاق ونقله العلامة الأميني في غديره 7 / 400 على سبيل المثال .

108 - كما روى ابن الأثير ذلك في تاريخه ونقله عن العلامة الأميني في غديره 7 / 404 .

109 - سيره ابن هشام 1 / 265 وتاريخ الطبري 2 / 214 والإصابة لابن حجر 1 / 116 وشرح النهج لابن أبي الحديد 3 / 314 وأسد الغابة 1 / 287 والغدير 7 / 397 وما فوق .

110 - كما نقل ذلك العلامة الأميني من 7 / 403 404 عن ابن الأثير في تاريخه .

111 - أشعاره تنضح بأنبل العواطف الانسانية نحو النبي ، وبأصدق المشاعر الدينية نحو الاسلام وقد ساعد الأميني في غديره قبسات مضيئه منها راجع الغدير للأميني 7 / 371 409 .

112 - تاريخ ابن الأثير 2 / 21 .

113 - تاريخ اليعقوبي 2 / 35 .

114 - المصدر السابق .