المواجهة مع رسول الله ( القصة الكاملة ) — الصفحة ١٨٤

كيف نشا تحالف الأحزاب ؟

حولها وهى ترتبط مع النبي بعهود ومواثيق ، فقام النبي بزيارتهم يوما من الأيام فرحبوا به وأصروا ان يأكل عندهم ، وبنفس الوقت تآمروا على قتله .

وعلم الرسول بالمؤامرة وعاد دون ان يشعروا ، ثم ارسل إليهم انذارا بان يجلو من المدينة ، فرفضوا ، وحاصرهم النبي ، ثم استسلموا على أن يجلوا من المدينة ولهم ما حملت الإبل الا الحلقه ، فذهبت أكثريتهم إلى منطقه خيبر .

ولما استقر بهم المقام ، شكلوا وفدا من مشيخه يهود بنى النضير برئاسة حيى بن اخطب للتفاهم والتنسيق مع زعامة بطون قريش باعتبارها العدو الأقوى والألد لمحمد وآله ومن والاهم ، ولدعوتها بالاسراع بحرب محمد .

واجتمع الوفد مع زعامة البطون وقال رئيسه حيى بن أحطب مخاطبا زعامة البطون :

( جئنا لنحالفكم على عداوة محمد وقتاله ) ( 473 )

فمن الطبيعي ان يتكلم أبو سفيان نيابة عن زعامة البطون بوصفه هو القائد حسب تقسيمات الصيغة الجاهلية ، ولان بطون قريش قد رضيت به قائدا على اعتبار انه وبنوه والبطن الأموي هم الأكثر حسدا لمحمد وآله ، وحقدا عليهم ، وأشد القوم وترا وأعمقهم ثوره ، ولأنه القائد الذي انتصر في أحد .

فتكلم أبو سفيان وأجاب وفد يهود بنى النضير قائلا :

( ان أحب الناس الينا من أعاننا على عداوة محمد ) ( 474 )

.

واقترح وفد بنى النضير ان تختار بطون قريش 50 رجلا ليتعاهدوا ويحلفوا باللّه داخل الكعبة بان تكون الكلمة واحده على هذا الرجل - أي محمد - ما بقي من بطون قريش ومن اليهود رجل ( 475 )

، وهكذا فعلوا ، وتم التحالف بين بطون قريش وبين وجهاء بنى النضير بالأصالة عن أنفسهم ، وبالنيابة عن يهود المدينة وخيبر ، وكافة انحاء الجزيرة .

وعلى هامش الاجتماعات سال أبو سفيان اليهود :

( أينا اهدى ، نحن أم محمد ، وديننا خير أم دين محمد ؟ ) فاجابه اليهود بالاجماع امام بطون قريش :

( أنتم أولى بالحق منه ! ! ) ( 476 )

.

وتحرك المتحالفون معا ، وسيرت زعامة قريش وفودها إلى العرب تطلب

473 - المصدر السابق .

474 - المغازي للواقدي 2 / 442 .

475 - المصدر السابق .

476 - المصدر السابق .