المواسم والمراسم — الصفحة ٦١

الميول . . . والمشاعر

ونحن . . . لا نستطيع أن نوافق المانعين في استدلالاتهم المتقدمة ! لأننا لا نجد

فيها ما يكفي لتوفير الحد الأدنى من القناعة بما يريدون تكريسه كحكم شرعي ،

إلهي ، له بعد عقائدي ، بنحو أو بآخر .

بل قد نجد في كلماتهم المتناثرة ، هنا وهناك ، ما يشعرنا بأن القضية لا تعدو

عن أن تكون استسلاما لمشاعر طائفية ، أفرزت هذا الإصرار الذي يصل إلى حد

التحدي ، على إطلاق شعارات قوية ، وصاخبة ومبهمة كذلك ، بهدف التأثير

على حالة التوازن العاطفي لدى الآخرين ، ليمكن من ثم إعطاء صفة الشرعية لأمر

قد يكون أبعد ما يكون عن منطق الشرع ، والعقل والفطرة . . .

وحيث أن عمدة وأقصى ما يستندون إليه هو ما تقدم في الفصل السابق ، فإننا

لا بد وأن نذكر القارئ ببعض مواضع الخلل فيها . وتلك قناعاتنا التي نلتزم بكل

آثارها ، سواء كانت بالنسبة لكلام الآخرين ، تصير ردا وتفنيدا ، أو تتضمن قبولا

وتأييدا . . . .

هذا . . . ومن أجل بيان مواضع الخلل في كلماتهم المتقدمة ، نتكلم في الموضوع

على النحو التالي :