مصباح المتهجد — الصفحة ٦٧٨

ذو الحجة

لبيك ، لبيك أهل التلبية ، لبيك ، لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك ، لبيك تبدئ

والمعاد إليك لبيك ، لبيك تستغني ويفتقر إليك لبيك ، لبيك مرهوبا ومرغوبا

إليك لبيك ، لبيك إله الحق لبيك ، لبيك ذا النعماء والفضل الحسن الجميل

لبيك ، لبيك كشاف الكرب 34 لبيك ، لبيك عبدك وابن عبديك لبيك ، لبيك يا

كريم ! لبيك .

تقول هذا عقيب كل صلاة مكتوبة أو نافلة ، وحين ينهض بك بعيرك ، وإذا علوت شرفا أو

هبطت واديا أو لقيت راكبا أو استيقظت من منامك وبالأسحار .

والأفضل أن تجهر بالتلبية وفي أصحابنا من قال : الاجهار فرض ، وإن ترك ما زاد على

الأربع تلبيات 35 لم يكن عليه شئ فإذا لبي فقد انعقد إحرامه وحرم عليه لبس المخيط وشم

الطيب على اختلاف أجناسه إلا ما كان فاكهة ، ويحرم عليه الادهان بأنواع الأدهان الطيبة

وغير الطيبة إلا مع الضرورة ، ويحرم عليه الصيد ولحم الصيد والإشارة إلى الصيد ، ويحرم

عليه مجامعة النساء والعقد عليهن للنكاح وملامستهن ومباشرتهن بشهوة ، ويحرم تقبيلهن

على كل حال .

وينبغي أن يكشف رأسه ويكشف محمله ، ولا يحك جسده حكا يدميه ، ولا ينحي عن نفسه

القمل ، ويكره له دخول الحمام والفصد والحجامة إلا عند الضرورة ، ولا يقطع شيئا من شجر

الحرم إلا الأذخر وشجر الفواكه ، ثم يمضي على إحرامه حتى يدخل مكة ، فإذا عاين بيوت

مكة وكان على طريق المدينة قطع التلبية ، وحد 36 ذلك إذا بلغ عقبة المدنيين ، وإن كان على

طريق العراق قطع التلبية إذا بلغ عقبة ( ذي طوي ) هذا إذا كان متمتعا فإن كان مفردا أو قارنا

فلا يقطع التلبية إلا يوم عرفة عند الزوال ، وإن كان محرما بعمرة مفردة قطع التلبية إذا

وضعت الإبل أخفافها في الحرم ، فإذا أراد دخول مكة استحب له أن يغتسل ، ويغتسل أيضا

34 - الكروب : ب 35 - التلبيات : ب وج 36 - حدد : ج