المعارف — الصفحة ٨

حتى أتسلَّى بها عن مصيبتي . « فطلب » الربيع ذلك في بني هاشم ، فلم يجد من يستطيعه . فقال المنصور : والله لمصيبتي بأهل بيتي ألَّا يكون فيهم واحد يحفظ هذا لقلة رغبتهم في الأدب ، أعظم وأشد عليّ من مصيبتي بابني ( 1 )

.

وهكذا أسس « المنصور » لحياة علمية أدبية في « بغداد » ، وكان أوّل من أنشأ بها مدارس للطب والعلوم الدينية ، أنفق في سبيلها أموالا طائلة ( 2 )

.

وحسبه أنه لم ينس ، وهو يقطع القطائع في بغداد ، أن يقطع الشعراء والكتاب ، فأقطع أبا دلامة زند بن الجون الشاعر ( 160 ه ) كما أقطع ابن أبي سعلى الشاعر ، وكذلك أقطع عمارة بن حمزة الكاتب ( 180 ه ) ( 3 )

.

وعلى هذه الحال التي بدأ بها « أبو جعفر » سارت الحياة في « بغداد » ، لم يتخلف عنها ابنه « المهدىّ » ، فقد كان هو الآخر نقادة للشعر ( 4 )

أديبا .

وفي أيامه وضع له وزيره « أبو عبيد الله معاوية بن يسار » كتاب الخراج ، ذكر فيه أحكامه الشرعية ودقائقه وقواعده .

وهو أوّل من صنف كتابا في الخراج ، وتبعه الناس بعد ذلك فصنفوا في هذا الفن ( 5 )

.

وألف له « المفضل الضبيّ » المفضليات .

( 1 ) الأغاني ( 6 : 61 ) .

( 2 ) تاريخ بغداد القديم والحديث ( ص 10 ) .

( 3 ) تاريخ بغداد ( 1 : 86 - 87 ) .

( 4 ) إرشاد الأريب ( 6 : 3 - 11 ) الأغاني ( 3 : 55 ) .

( 5 ) تاريخ الأمم الإسلامية ( 89 ) .