معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول ( ع ) — الصفحة ١١٢

وقال ( رضي الله عنه ) : ( من ضحك ضحكة مج مجة علم ) ( 1 ) .

وقال : ( من قنع بأنعم الله له فهو أغنى الناس ) ( 2 ) .

وقال ( رضي الله عنه ) : ( إن الجسد إذا لم يمرض أشر ، ولا خير في جسد يأشر ) ( 3 ) .

مات له ابن فلم يجزع عليه ، فقيل له في ذلك فقال : ( أمرنا سريع فلما دفع لم

يكن ) ( 4 ) .

سمع علي بن الحسين رجلا يذم آخر بسوء .

فقال : ( إياك والغيبة ، فإنها أدام كلاب الناس ) ( 5 ) .

وروى جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ( عليهم السلام ) ، أنه قيل

له : ( متى يعرف العبد ربه ؟ )

قال : ( أنا لم أعبد واه ) ( 6 ) .

وكان ( رضي الله عنه ) كثيرا ما يجالس زيد بن أسلم في سخط على قومه حتى يأتيه

فيجلس إليه .

فقال له نافع بن جبير : غفر الله لك ، أنت سيد الناس وأفضلهم تذهب إلى

( 1 ) حلية الأولياء 3 : 134 ، كشف الغمة 2 : 102 . ( 2 ) حلية الأولياء 3 : 135 ، نور الابصار : 157 . ( 3 ) حلية الأولياء 3 : 134 ، كشف العمة 2 : 102 ، سير أعلام النبلاء 4 : 396 . ( 4 ) نثر الدر 1 : 342 ، حلية الأولياء 3 : 138 ، العقد الفريد 3 : 307 ، سير أعلام النبلاء 4 : 407 . ( 5 ) نثر الدر 1 : 342 ، ترجمة علي بن الحسين من تاريخ دمشق 85 : 127 ، ربيع الأبرار 2 : 168 ، وفي المصادر ( أهل النار ) بدل ( الناس ) . ( 6 ) كذا في الأصل ، وما في المصادر : أن اعرابيا سأله هل رأيت الله حين عبدته ؟ فقال : ( ما كنت لأعبد شيئا لم أره ) . قال : كيف رأيته ؟ قال : ( لم تره الأبصار مشاهدة العيان ، ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان ، لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس ، معروف بالآيات ، منعوت بالعلامات ، هو الله الذي لا إله إلا هو ) . فقال الاعرابي : الله أعلم حيث يجعل رسالاته . انظر : نثر الدر 1 : 354 ، أمالي المرتضى 1 : 150 .