محاسبة النفس — الصفحة ٩٣

وصف عبد صالح

وصف عبد صالح

لا بعشيرته ، وذو الهمة العالية ، لا يغتر بالرمة البالية ، وأكرم الناس حملا وفصالا

أشرفهم خصالا ، وأطيبهم طينا ، وأخلصهم دينا ، وهل يضر النضار كونه من

صلب الصخور ؟ وهل يصلح التمساح نشؤه في حجور البحور ؟ وأبو البغلة

الهملاج ( 1 ) حمار بليد ، وأصل السلسل الرجراج صخرة جليد ، ولو نجى بعلو

النسب ذو روح ، لعصم ابن نوح بنوح .

يا نفس :

كم لله من عبد لا يعرف ربا سواه ، ولا يتخذ إلهه هواه ، وجهه وضي ،

وفعله رضي ( 2 ) ، وقلبه سماوي ، وجسمه أرضي ، في الوجد سكران ملطخ ، وفي

الخوف عصفور نصب له فخ ( 3 ) ، لا يذوق في العشق نومة نائم ، ولا يخاف لومة

لائم ( 4 ) ، لا يسترزق لئام الناس ، ويقنع بالخبز اليباس ، إذا أثرى جعل موجوده

معدوما ، وإن أقوى حسب قفاره ( 5 ) مأدوما ، ثوب بال ، وجوف خال ، ومجد

عال ، يرى ربوة الحق فيرتقيها ، ويرمق هوة الباطل فيتقيها ، لا يدعوه القوم ( 6 )

إلى أكل الجيف ، ولا يبلغه النهم ( 7 ) إلى حد السرف ، يأكل ليقوى على الاجتهاد

وينام ليصبر على السهاد ( 8 ) ، ينظر إلى طعامه من أين حصل ، وكيف وصل ،

( 1 ) بالكسر وسكون الميم : ما يمشي الهملجة ، وهو في شبيه الهرولة . مجمع البحرين 2 : 337 هملج . ( 2 ) في أ : مرضي . ( 3 ) الفخ : المصيدة التي يصاد بها . اللسان 3 : 41 فخخ . ( 4 ) في أ : يخاف في الصدق لومة لائم . ( 5 ) القفار بالفتح : الخبز بلا أدم ، يقال : أكل خبزه قفارا . مجمع البحرين 3 : 463 قفر . ( 6 ) القرم بالتحريك : شدة شهوة اللحم حتى لا يصبر عنه . مجمع البحرين 6 : 137 قرم . ( 7 ) النهامة : إفراط الشهوة في الطعام وأن لا تمتلئ عين الآكل ولا تشبع . اللسان 12 : 593 نهم . ( 8 ) أي الأرق . اللسان 3 : 224 سهد .