محاسبة النفس — الصفحة ١٧٠

الحذر من اللسان

الحذر من اللسان

يا نفس :

إن الله خلق الآفة وجعل النطق مثارها ( 1 ) ، وقدر السلامة وجعل الصمت

مدارها ، فالصمت يلزمك السلامة ، ويؤمنك الندامة ، واللسان قليل الخير ، وغير

مأمون الغير ، والصمت سلم الخلاص ، والنطق يحبس الهزار ( 2 ) في الأقفاص ،

واللفظ شين ( 3 ) المحافل ، والجرس آفة القوافل ، خير القوس المكتوم ، وخير

الشراب المختوم ، رنين القسي يطرد الظبا ، ووسواس الحلي يوقظ الرقبا ،

وفرسان الكلام يوم القيامة مشاة ، والمتجملون بزخارف العبارات عراة .

يا نفس :

فما اللسان إلا سبع صوال فقيديه ، أو صارم مسلول فاغمديه ، وسيأتي

يوم يندم فيه الفصيح ، والطير الذي يصيح ، ولو كان سحبان ( 4 ) عاقلا ، لتمني

أن يكون باقلا ( 5 ) ، وأجبن الفرسان ، من حارب باللسان ، وأحمس ( 6 ) الكماة ،

( 1 ) في ب : منارها . ( 2 ) بفتح الهاء : العندليب والجمع العنادل ، والبلبل يعندل : إذا صوت . حياة الحيوان 2 : 82 . ( 3 ) وهو خلاف الزين ، أو العيب . اللسان 13 : 244 شين . ( 4 ) هو : سحبان بن زفر بن أياس الوائلي من باهلة ، خطيب وفصيح يضرب به المثل في البيان ، اشتهر في الجاهلية وعاش زمنا في الاسلام ، وكان إذا خطب يسيل عرقا ولا يعيد كلمة ، ولا يتوقف ولا يقعد حتى يفرغ . الأعلام للزركلي 3 : 79 . ( 5 ) هو : بأقل الأيادي ، جاهلي يضرب بعيه المثل ، قيل اشترى ظبيا بأحد عشر درهما فمر بقوم فسألوه بكم اشتريته ؟ فمد لسانه ومد يديه ، يريد أحد عشر ، فشرد الظبي وكان تحت إبطه ، والمثل - " أعيى من بأقل " - مشهور . الأعلام للزركلي 2 : 42 ، والمنجد في الأعلام : 113 . ( 6 ) في ب : وأحسن .