محاسبة النفس — الصفحة ١١٧

فضل الفقير على الغني يوم القيامة

فضل الفقير على الغني يوم القيامة

شعر :

الدهر ساومني عمري فقلت له * ما بعت عمري بالدنيا وما فيها

ثم اشتراها بتدريج بلا ثمن * تبت يدا صفقة قد خاب شاريها

يا نفس :

لا تقولي أنا أتنعم في الدنيا بما أباحه الله من المستلذات ، و ( من حرم

زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات ) ( 1 ) ، فإن هذا القول تمويه وزور ،

وحمق وغرور ، لأن المتوغل في فضول الدنيا لا ينفك عن تورط الشبهات ،

والحرص الموقع في مهاوي الآفات ، وإن سلم من الحرص - وأنى له - لم يسلم

من القساوة والملالة ، فخائض الماء يجد البلل لا محالة .

يا نفس :

في الحديث : إن المؤمن إذا كان فقيرا عفيفا في رياض الجنة قبل الغني

بأربعين ، وفي الحديث : إن أهل النار يدعون مالكا أربعين خريفا أي : أربعين

سنة ( 2 ) ، ومثل ذلك كسفينتين مرتا على عشار ( 3 ) ، إحداهما خالية والأخرى ذات

( 1 ) الأعراف 7 : 32 . ( 2 ) كذا في ب ، وفي أ : في الحديث : إن المؤمن إذا كان فقيرا عفيفا ليتقلب في رياض الجنة قبل الغني بأربعين خريفا ، أي : أربعين سنة ، وفي حديث آخر عنه صلى الله عليه وآله وسلم : من صام يوما في سبيل الله باعده الله من النار أربعين خريفا ، وفي رواية أخرى : سبعين خريفا ، قاله الهروي والمطرزي . ( 3 ) بالعين المهملة المفتوحة والشين المشددة مأخوذ من التعشير ، وهو أخذ العشر من أموال الناس بأمر