مقارنة الأديان ، الإسلام — الصفحة ٦٩

وجود الله

الناس يخضعون لهذه المادية ويرونها فلسفتهم ويبنون تفكيرهم على توجيهها

وإرشاداتها ، وكثير آخرون يقاومون هذه المادية في نفوسهم وينعشون بذور

الروحانية فيهم ، وهؤلاء درجات متفاوتة ، أعتقد أني لا أظلم الناس لو قلت

إن قليلين جدا هم الذين سموا بروحانيتهم إلى الطبقة العليا .

وبعض الفقهاء مع ورعهم لا يخلو حديثهم من اتجاه مادي فيما يتعلق بالله

جل وعلا ، فتراهم عندما يتحدثون عن الإسراء والمعراج - وهو قطعا بالروح

والجسد فيما يتعلق بالرسول - يبدو في حديثهم اتجاه مادي فيما يتصل بالله ، فهم

يتخيلونه جالسا في أعلى عليين ، ويصورون محمدا صاعدا إليه سماء بعد سماء ،

مع أنهم يعرفون الاتجاه السليم الذي يرى أن الله ليس له مكان ، أو أنه سبحانه

في كل مكان ، ويقرأون في ذلك قوله تعالى " وسع كرسيه السماوات

والأرض ( 1 ) " .

أيها القارئ ، أيا كان اتجاهك الديني ، هل تنكر أنك مادي ؟

إن كنت تنكر ذلك فإني سأسرد لك من حياتك اليومية صورا بسيطة

ساذجة لتمتحن بها ماديتك وروحانيتك :

أنت - أغلب الظن - تستعمل معجون أسنان وفرشاة ، وعند ما تنفد

أنبوبة المعجون تذهب توا لشراء أنبوبة أخرى ، ولكن اسأل نفسك : متى

تشتري فرشاة أخرى ؟ إن نصائح أطباء الأسنان تقضي بأن الفرشاة يلزم أن

يستبدل بها غيرها من حين إلى آخر ، لأنها تصبح غير صالحة للاستعمال بعد

فترة من الزمن ، وإن كانت لا تزال تحمل الشعيرات وتبدو كأنها سليمة .

فأنت لا تتأخر عن شراء أنبوبة المعجون يوما واحدا لأن انتهاء صلاحيتها شئ

مادي ، ولكنك غالبا تؤجل شراء الفرشاة لأن انتهاء صلاحيتها ليس واضح

المادية وإن كان لا يخلو منها .

( 1 ) سورة البقرة الآية 255 .