مقارنة الأديان ، الإسلام — الصفحة ٤٣

الأديان في الصين

الأديان في الصين

وادعى ملوك فارس أن دما إلهيا يجري في عروقهم ، وأن في طبيعتهم

عناصر علوية مقدسة ، وصدق الفرس هذه الدعوى فأنزلوهم منزلة الآلهة ،

قدموا لهم القرابين ، وأنشدوا لهم أناشيد الطاعة والعبودية ، واعتقدوا أنهم

وحدهم الذين يجوز لهم أن يلبسوا التاج ، ويسيطروا على الناس أيا كانت

سنهم أو كفاءتهم . وفيما عدا الأسرة المالكة كان هناك المجتمع الإيراني

بطبقاته الكثيرة التي تقوم هوة واسعة بين كل اثنتين منها ، وكان كل إنسان

في طبقة لا يستطيع أن يتعداها إلى سواها من الطبقات مهما أوتي من كفاءة

خاصة أو تجارب معينة ( 1 ) .

الأدبار في الصين :

شهدت الصين في القرن السادس قبل الميلاد حكيمين شهيرين هما :

" لاموتسي " الذي ينطق اسمه أحيانا " لوتس " و " كونغ فوتسي " الذي

ينطق " كونفشيوس " ، وأولهما أسن بحوالي خمسين سنة تقريبا ، وقد تقابلا

وكان " لاموتسي " في شيخوخته و " وكونغ فوتسي " في شبابه وتدارس

الثاني مع الأول بضع مشكلات ، ولكن كان لكل منهما اتجاه فافترقا ، فقد

كان الأول داعية قناعة وزهد وتسامح مطلق ، دعا إلى مقابلة السيئة بالحسنة ،

على نحو ما نسب للمسيح فيما بعد ، أما " كونفشيوس " فكان يدعو إلى العدالة

والاستقامة ، ومقابلة السيئة بمثلها ، ومذهب الأول يعرف " بالتاوية أو

الطاوية " أما مذهب الثاني فيعرف " بالكنفوشية " وهو أكثر انتشارا

وذيوعا في الصين .

( 1 ) أنظر كتاب ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين ، للسيد أبو الحسن الندوى ص 33 .