مقارنة الأديان ، الإسلام — الصفحة ٤٢

الحياة في فارس

حاول هؤلاء العودة إلى الزرادشتية باعتبارها جزءا من تراث فارس ، ولكن

الزرادشتية الساسانية كانت بعيدة كل البعد عن اتجاهات زرادشت ، وكانت

تحقق أهداف الملوك وطغيان الكهنة .

وفي أواخر القرن الثالث المسيحي ظهر ( مانى ) في فارس ، وكان ظهوره في

عصر سادت فيه الشهوة ، فاختط طريقا يحارب به هذه الشهوة الجامحة ، فنادى

بحياة العزوبة وعدم النكاح لحسم مادة الفساد والشر من العالم ، وذلك بقطع

النسل واستعجال الفناء ، وقد قتله بهرام سنة 276 م قائلا : إن هذا خرج لتخريب

العالم ، فالواجب أن يبدأ بتخريب نفسه . وذهب ماني ولكن تعاليمه بقيت

بعده إلى ما بعد الفتح الإسلامي .

وظهر مزدك سنة 487 م فأعلن أن الناس ولدوا سواء ، لا فرق بينهم ،

وينبغي أن يعيشوا سواء ، ولما كان المال والنساء من أهم الأسباب التي تخلق

الفوارق وتسبب الكراهية ، فقد قال مزدك بالشيوعية التامة فيهما ، يقول

الشهرستاني ( 1 ) : أحل مزدك النساء وأباح الأموال وجعل النساء شركة بين

الناس كاشتراكهم في الماء والنار والكلأ ، ولقيت هذه الدعوة قبولا لدى

الشبان والمترفين والفجرة ، بل أيدها القصر الإمبراطوري ويقول الطبري ( 2 ) :

كاتف السفلة مزدك في دعوته وشايعوه ، فابتلى الناس بهم وقوى أمرهم ، حتى

كانوا يدخلون على الرجل داره فيغلبونه على منزله ونسائه وأمواله ، لا يستطيع

الامتناع منهم ، وحملوا قباذ على الموافقة على ذلك وتوعدوه إن رفض ، فلم

يلبثوا إلا قليلا حتى صاروا لا يعرف الرجل ولده ولا المولود أباه ، ولا يملك

الرجل شيئا مما يتسع به .

( 1 ) الملل والنحل ج 1 ص 86 . ( 2 ) تاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 88 .