مقارنة الأديان ، الإسلام — الصفحة ٢٧٥

مجتمع متعاطف

وكان عمر يرسل من قتله من يستقبل العير ويميل بها للمحتاجين ، وكان حريصا

على أن يسد بها خلة الناس ويزيل عنهم الجوع ، فكان يقول لكل من

مندوبيه : أما ما لقيت من الطعام فمل به إلى أهل البادية ، فأما الظروف فاجعلها لحقا

يلبسونها ، وأما الإبل فانحرها لهم يأكلون من لحومها ويخزنون من ودكها ، ولا ترض

أن يقولوا : ننتظر بها الحيا ، أما الدقيق فيصنعون ويحرزون حتى يأتون الله بالفرج .

وكان عمر يعد الطعام في بيته ويقدمه للوافدين من البادية وغيرهم ممن

ليست لهم بيوت بالمدينة ، وقد بلغ من طعموا على موائده ذات ليلة ، عشرة

آلاف شخص ، وأما المرضى والضعفاء ، فكان يرسل لهم طعامهم حيث هم ،

بخلاف أسر أخرى بالمدينة كانت تأخذ الدقيق والأدم وتتولى الطبخ بنفسها .

ووضع عمر دستور التعاون الذي لا نعتقد أن المدنية في أسمى مراحلها تستطيع

أن تصل إليه ، قال : لو لم أجد للناس ما يسعهم إلا أن أدخل على أهل كل بيت

عدتهم فيقاسموهم أنصاف بطونهم حتى يأتي الله بالحيا ، فعلت فإنهم لن يهلكوا

على أنصاف بطونهم .

وما إن انتهى هذا القحط ونزل المطر ، حتى روع المسلمين حادث آخر ،

ليس أقل خطرا من الجدب والمجاعة ، ذلك هو الوباء الذي انتشر في أرض

الشام . وانتقل منها إلى العراق ، وقد حصد هذا الوباء عددا كبيرا من المسلمين ،

وكان يصيب الرجل فيسقط سريعا وكان أبو عبيدة بن الجراح على جند الشام

في ذلك الحين حيث انتشر الوباء واستفحل خطره ، وأبو عبيدة حبيب إلى نفس

عمر ، وهو أمين هذه الأمة كما لقبه الرسول ، وكان عمر يفكر في أن يستخلف

أبا عبيدة بعده ، ومن أجل هذا فكر في إبعاده عن الشام وما فيه من

وباء وموت .

ولكن عمر كان يدرك أن أبا عبيدة يحرص على أن يبقى مع جنده يصيبه