مقارنة الأديان ، الإسلام — الصفحة ٢٣٦

الإسلام والرق :

الإسلام والرق :

وننتقل الآن إلى نقطة مهمة جديرة بالايضاح ، هي أن الرق عند هذه الأجناس

جميعا يشمل الجسم والعقل ، فالرقيق يتبع سيده في دينه وتفكيره كما يعمل له

بجسمه ، ولا حق للرقيق أن يفكر أو أن يتبع تفكيرا آخر غير تفكير سيده

وللسيد أن ينزل برقيقه من العقاب ما يشاء لأنه يملكه ملكا كاملا .

تلك المقدمة القصيرة عن الرق في الدول المختلفة نستطيع بها أن نعرف

بوضوح مكانة التفكير الإسلامي في مسألة الرق .

الإسلام والرق :

نبدأ حديثنا عن الإسلام والرق بأن نسأل سؤالا هاما هو : ما موقف

الإسلام من الرق ؟ وهل ألغاه ؟

أما موقف الإسلام من الرق فيلخصه قوله عليه السلام " شر الناس من

باع الناس ( 1 ) " . وأما من ناحية إلغائه فنقرر أن الإسلام - إن كان لم بلغ الرق

إلغاء صريحا مباشرا - قد وضع نظاما يكفل إلغاء الرق ، فيمكن القول

بأن الإسلام ألغى الرق بطريق غير مباشر .

لماذا لم يلغ الإسلام الرق بطريق مباشر ؟

وما هو هذا النظام الذي وضعه الإسلام ليلغي الرق بطريق غير مباشر ؟

هذا ما سنتكلم عنه فيما بل بتفصيل كاف .

أما الإجابة عن السؤال الأول ، وهو لماذا لم يلغ الإسلام الرق بطريق

مباشر ، فإنها تنحصر في سببين .

1 - التكافؤ في المعاملة ، فقد كانت هناك حروب بين المسلمين وغير

المسلمين وكان غير المسلمين يستحلون استرقاق المسلمين ، فكان لا بد أن

يعاملهم المسلمون بالمثل كما سبق القول .

( 1 ) كتاب العلل مخطوط ببرلين رقم 8327 ورقة 206 ج‍ نقلا عن آدم متز : الحضارة الإسلامية ح‍ 1 ص 277 .