مقارنة الأديان ، الإسلام — الصفحة ٢٣٢

الرق عند اليهود

الرق عند الرومان

الرق عند اليهود

الرق عند الرومان :

أما عند الرومان فإن النخاسين كانوا يتخذون الحروب الكثيرة التي اعتاد

الرومان أن يشعلوها مواسم لتجارتهم ، وكانوا يصحبون الجيوش لا للاصطدام

بالعدو ، بل ليشتروا الأسرى والمغلوبين من صبيان وبنات ورجال ونساء

بأبخس الأثمان ، حتى لقد كان الغني من النخاسين يشتري ألف إنسان صفقة

واحدة عقب نصر كبير تعده الإنسانية خزيا ، ويعده تاريخ الاستعمار الروماني

عظمة ومجدا ، وفي مدينة روما كانت للرقيق سوق تعرض فيها هذه البضائع

للمزاد العلني على رابية مرتفعة : فيكون الرقيق عريانا من كل ما يستره ، ذكرا

كان أو أنثى ، كبيرا أو حدثا ، ولمن شاء من الناس أن يدنو من هذا اللحم

الحي المعروض للبيع فيجسه بيده ، ويقلبه كيف يشاء ولو لم يشتره في النهاية ،

والقانون الروماني لم يكن يعتبر الرقيق انسانا له شخصية ذات حقوق على

الإنسانية ، بل كان يعتبره شيئا من الأشياء كسائر السلع التي يباح الاتجار

بها ( 1 ) .

ومن وسائل الرق عند الرومان - بالإضافة إلى الحرب التي سبق

ذكرناها - أنهم كانوا يسترقون المدين الذي لم يتيسر له الوفاء بدينه ، فيصبح

المدين رقيقا للدائن ( 2 ) .

الرق عند اليهود :

أما عند بني إسرائيل فقد أباحت التوراة الاسترقاق بطريق الشراء أو سبيا

في الحرب ، فجعلت للعبري أن يستعبد العبري إذا افتقر ، فيبيع الفقير نفسه

لغني ، أو يقدم المدين نفسه للدائن حتى يوفي له الثمن ، ويبقى عبدا له ست سنين

( 1 ) الشيخ الخضر في المرجع السابق . ( 2 ) أنظر الرق في الإسلام لشفيق باشا ص 23 .