مقارنة الأديان ، الإسلام — الصفحة ٢١٤

المرأة في الإسلام

وراءك من النساء أن حسن تبعل إحداكن لزوجها ، وطلبها مرضاته ، تعدل

كل ما ذكرت . فانصرفت أسماء وهي تهلل وتكبر استبشارا ( 1 ) .

بقيت تلك المسائل التي تكرر القول فيها ، والتي ظنها مثيروها سوءات

تمس الإسلام ، فراحوا ينشرونها في نحيب وولولة ، مدعين أنهم يدافعون عن

حقوق المرأة التي زعموا أن الإسلام هضمها وفي قمة هذه المسائل : تعدد الزوجات ،

والطلاق ، والقوامة ، وتأديب الزوجة .

وطريقنا هنا لشرح موقف الإسلام من هذه المسائل جميعا طريق واحد ،

ففي رأينا أن هناك علة واحدة قضت بهذه الأمور ، وهي علة واضحة لا تخفى

إلا على من رغب في الغموض وأغمض عينيه حتى لا يرى النور ، وتلك العلة

هي أن الإسلام دين الفطرة ، ودين الطبيعة ، فهو يعترف بواقع الأمر وأخلاق

الناس ، ولذلك فالإسلام يشرع تشريعا مثاليا للخاصة ويحث المسلمين على اتباع

هذا النهج المثالي ، ولكن الإسلام يعترف أن بعض الناس لا يقوون على

الوصول لهذه الغاية المثلى ، وهؤلاء لا يدعهم الإسلام يهيمون في الضلال ، بل يشرع

لهم ما يوفق به بين طباعهم الشاردة وبين القيم الصحيحة ، وذلك هو أسلوب

الإسلام في هذه الشؤون التي اعتبرها أعداء الإسلام ومن سار سيرتهم سوءات ،

وراحوا يحاولون مهاجمة الإسلام بسببها .

والإسلام دين الفطرة كذلك في اعترافه بأن الرجل يفضل المرأة في بعض

الأمور ، فهو أطول منها قامة في المتوسط ، وهيكله العظمى أضخم من هيكلها ،

ووزنه أثقل ، وعضلاته أصلب ، ومخه أكبر وكذلك قلبه ويعتريها - دون

الرجل - عارض الحيض فيهز جسمها بضعة أيام كل شهر .

( 1 ) عبد الحي الكتاني : التراتيب الإدارية ج‍ 2 ص 119 .