مقارنة الأديان ، الإسلام — الصفحة ١٦١

الحج

أن تدفعه إلى الانحراف ، ولا شك أن المجتمعات الإسلامية تندد بخطيئة الحاج

أكثر مما تفعل مع الذي لم يؤد هذه الفريضة بعد .

بقيت كلمة تتصل بالحجر الأسود ، ذلك الحجر الذي كانت تعظمه قريش

في الجاهلية لأنه من بقايا الكعبة التي بناها أبوهم إبراهيم ، والذي يبدأ عنده

الطواف حول الكعبة ، ولما كان بعض المسلمين قد اعتادوا أن يقبلوه فقد

فهم المستشرقون من ذلك أن في الإسلام بقية من وثنية الجاهلية ، وردنا

عليهم أن الحجر الأسود لم يكن من أصنام العرب وأوثانها ، وهذا شئ واضح

تمام الوضوح لدارس وثنية العرب ( 1 ) . فأصنام العرب معروفة دون شك ، ولم

يكن من بينها قط الحجر الأسود أو الكعبة ، وإذا اتضح أن العرف في

جاهليتهم لم يقدسوا الحجر الأسود ولم يجعلوه بين أوثانهم ، فكيف يجوز

الاعتقاد بأن المسلمين قدسوه ؟

ولندع العرب في جاهليتهم ولنعد إلى الإسلام ، وهناك رواية تقرر أن

عمر بن الخطاب قبل الحجر الأسود ولكنه وضح مكانة ذلك الحجر وسبب

تقبيله له بقوله : والله إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ، ولولا أني رأيت

رسول الله يقبلك ما قبلتك .

هل هذه الرواية صحيحة ؟

الحق أنني كنت أظنها رواية مجمعا عليها ، ولكن حدث أنني ألقيت

بالمذياع حديثا عن هذا الموضوع ضمن سلسلة أحاديث دينية ، وتكلمت

( 1 ) اقرأ كتاب الأصنام لابن الكلي ، ونظر مبحث الدين في الجزء الأول من " موسوعة التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية " للمؤلف .