مقارنة الأديان ، الإسلام — الصفحة ١٥٩

الحج

ولا يتجه الحجاج المسلمون في حجهم إلى قبور يزورونها ويعظمون أصحابها

كما تفعل كثير من الديانات ، لأن من مبادئ الإسلام التي لقيت كامل العناية

في التفكير الإسلامي إبعاد المسلم عن كل ما فيه شبهة تجاه تعدد الآلهة ، وعن

مهزلة عبادة الإنسان أو عبادة الأصنام .

ولذة الحج يدركها الحجاج أكثر مما يدركها أولئك الذين يكتبون عن

الحج دون أن يقوموا به ، ويمكننا أن ندرك هذه اللذة لو عرفنا أن آلاف

الحجاج كل عام يقومون بالحج لمرة الثانية أو الثلاثة أو السابعة أحيانا ، فلأي

شئ جهد هؤلاء ورحلتهم ونفقاتهم الباهظة بعد أن أدوا الفريضة بحجهم

الأول ؟ إنها ليست إلا للذة والمتعة التي يحسون بها والتي تفوق عندهم

ما يبذلون من جهد وما يدفعون من مال ؟

ومما يتصل بهذا الموضوع أيضا ما نلاحظه في مختلف البلدان الإسلامية

من أن أكثر الذين يحجون ليسوا مكلفين بهذه الفريضة ، فقد أوضحت

الشريعة الإسلامية أن الحج واجب على صحيح البدن ، بشرط أن يملك تكاليف

الرحلة ، ويملك الإنفاق على نفسه خلالها عن سعة ، ويملك ما يتركه لأهله

ليعيشوا في رخاء مدة غيابه ، على أن يكون هذا المال خاليا من الديون

والحقوق . ولو قارنا هذه الشروط بآلاف الحالات لوجدنا أن غالبية الحجاج

يقومون بالحج لا إسقاطا للفريضة لأنها في الحق ليست واجبة عليهم ، بل

يقومون بالحج للذة والمتعة والبهجة والسرور .

وهناك مآثر للحج تكشف عن روعة هذه الرياضة الروحية التي ينعم بها

الحجاج ، فإنه مع الزحام الشديد ومع الجهد الكبير الذي يبذله الحجاج تجد

استجابة طيبة للآية الكريمة التي أوردناها آنفا وهي قوله تعالى " فلا رفث

ولا فسوق ولا جدال في الحج " فالأكثرية الغالبة من الحجاج يقابلون هذا