مختصر خليل — الصفحة ٨٥

كتاب الايمان

رسول ، في لا كلمه ، ولم ينو في الكتاب في العتق والطلاق ،

وبالإشارة له ، بكلامه ولو لم يسمعه ، لا قراءته بقلبه ، أو قراءة أحد عليه بلا إذن ،

ولا بسلامه عليه بصلاة ،

ولا كتاب المحلوف عليه ولو قرأ على الأصوب والمختار ، وبسلامه عليه معتقدا أنه غيره ، أو في

جماعة إلا أن يحاشيه ، ، وبفتح عليه ، وبلا إذنه في لا تخرجي إلا بإذني ،

وبعدم علمه في لأعلمنه ، وإن برسول ، وهل إلا أن يعلم أنه علم : تأويلان . أو علم وال ثان في

حلفه لأول في نظر ، وبمرهون في لا ثوب لي وبالهبة والصدقة في لا أعاره ، وبالعكس ، ونوي ،

إلا في صدقة عن هبة ،

وببقاء ولو ليلا في لا سكنت ، لا في لأنتقلن ،

ولا بخزن ،

وانتقل في لا ساكنه عما كانا عليه ، أو ضربا جدارا ، ولو جريدا بهذه الدار ،

وبالزيارة إن قصد التنحي ، لا لدخول عيال ، إن لم يكثرها نهارا ، ومبيت بلا مرض وسافر القصر

في لأسافرن ومكث نصف شهر وندب كماله ،

كأنتقلن ولو بإبقاء رحله لا بكمسمار ، وهل إن نوى عدم عوده ؟ تردد

وباستحقاق بعضه ، أو عيبه بعد الاجل ،

وبيع فاسد فات قبله ، إن لم تف ، كأن لم يفت ، على المختار . وبهبته له ، أو دفع قريب عنه ، وإن

من ماله ، أو شهادة بينة بالقضاء إلا بدفعه ، ثم أخذه

لا إن جن ، ودفع الحاكم ، وإن لم يدفع فقولان . وبعدم قضاء في غد ، في لأقضينك غدا يوم

الجمعة ، وليس هو لا إن قضى قبله ، بخلاف لآكلنه ، ولا إن باعه به عرضا ،