مختصر خليل — الصفحة ٦٥

تتمه كتاب الحج

ومكانه له للمقيم بمكة ،

وندب المسجد :

كخروج ذي التفث لميقاته ،

ولها وللقران : الحل ، والجعرانة أولى ، ثم التنعيم ،

وإن لم يخرج أعاد طوافه وسعيه بعده ،

وأهدى إن حلق ، وإلا فلهما : ذو الحليفة ، والجحفة ، ويلملم ، وقرن ، وذات عرق ،

ومسكن دونها ، وحيث حاذى واحدا ، أو مر

ولو ببحر ،

إلا كمصري يمر بالحليفة ، فهو أولى

وإن لحيض رجي رفعه :

كإحرامه أوله ،

وإزالة شعثه ،

وترك اللفظ به ، والمار به إن لم يرد مكة ، أو كعبد فلا إحرام عليه ، ولا دم ، وإن أحرم إلا الضرورة

المستطيع ، فتأويلان ، ومريدها إن إن تردد أو عادلها لأمر ، فكذلك ،

وإلا وجب الإحرام ، وأساء تاركه ، ولا دم إن لم يقصد نسكا ،

وإلا رجع ، وإن شارفها

ولا دم إن علم ،

ما لم يخف فوتا ، فوتا ، فالدم : كراجع بعد إجرامه ، ولو أفسد ، لا فات ،

وإنما ينعقد بالنية ، وإن خالفها لفظه ، ولا دم وإن بجماع

مع قول أو فعل تعلقا به بين أو أبهم ، وصرفه لحج والقياس لقران ،

وإن نسي فقران ، ونوى الحج وبرئ منه فقط :