مختصر خليل — الصفحة ٣٥

كتاب الصلاة

يعلم الأول ، وصحته بإدراك ما قبل الركوع ،

وإلا فإن صلى لنفسه أو بنى بالأولى أو الثالثة : صحت ، وإلا فلا : كعود الإمام لا تمامها ، وإن جاء

بعد العذر فكأجنبي ،

وجلس لسلامه المسبوق : كأن سبق هو ، لا المقيم يستخلفه مسافر ، لتعذر مسافر ، أو جهله ،

فيسلم المسافر ، ويقوم غيره للقضاء ،

وإن جهل ما صلى أشار فأشاروا وإلا سبح به : وإن قال للمسبوق : أسقطت ركوعا عمل عليه من

لم يعلم خلافه ، وسجد قبله - إن لم تتمحض زيادة - بعد صلاة إمامه .

فصل في أحكام صلاة السفر

سن لمسافر : غير عاص به ، ولاه :

أربعة برد ،

ولو ببحر

ذهابا

قصدت دفعة ، إن عدى البلدي : البساتين المسكونة ،

وتؤولت أيضا على مجاوزة ثلاثة أميال بقرية الجمعة ،

والعمودي : حلته ، وانفصل غيرهما :

قصر رباعية وقتية ، أو فائتة فيه ، وإن نوتيا بأهله

إلى محل البدء - لا أقل - إلا كمكي في خروجه لعرفة ورجوعه ،

ولا راجع . لدونها ، ولو لشئ نسيه . ولا عادل عن قصير بلا عذر .

ولا هائم . وطالب رعي - إلا أن يعلم قطع المسافة قبله - ولا منفصل ينجظر رمقة إلا أن يجزم بالسير

دونها ، وقطعه : دخول بلده ،

وإن بريح إلا متوطن كمكة رفض سكناها ، ورجع ناويا السفر . وقطعه : دخول وطنه ،

أو مكان زوجة دخل بها فقط وإن بريح غالبة . ونية دخوله وليس بينه وبينه المسافة .

ونية إقامة أربعة أيام صحاح ، ولو بخلاله - إلا العسكر بدار الحرب - أوه العلم بها عادة -

لا الإقامة - وإن تأخر سفره ،

وإن نواها بصلاة : شفع ولم تجز حضرية ولا سفرية ، وبعدها أعاد في الوقت ، وإن اقتدى مقيم به

فكل على سنته ، وكره كعكسه . وتأكد ،