مختصر خليل — الصفحة ٣٢

كتاب الصلاة

وإلا أتم النافلة أو فريضة غيرها

وإلا انصرف في الثالثة عن شفع كالأولى إن عقدها ،

والقطع بسلام أو مناف وإلا أعاد ، وإن أقيمت بمسجد على محصل الفضل . وهو به : خرج ولم

يصلها ولا غيرها ، وإلا لزمته كمن لم يصلها وببيته يتمها ، وبطلت باقتداء بمن بان كافرا ، أو امرأة

أو خنثى مشكلا ، أو مجنونا . أو فاسقا بجارحة ،

أو مأموما

أو محدثا إن تعمد أو علم مؤتمه ،

وبعاجز عن ركن

أو علم ، إلا كالقاعد بمثله فجائز ،

أو بأمي إن وجد قارئ . أو قارئ بكقراءة ابن مسعود ،

أو عبد في جمعة ، أو صبي في فرض ، وبغيره تصح وإن لم تجز ، وهل بلاحن مطلقا أو في

الفاتحة ، وبغير مميز بين ضاد . وظاء : خلاف ،

وأعاد بوقت في : كحروري ،

ووكره : أقطع ، وأشل

وأعرابي لغيره - وإن أقرأ - وذو سلس وقروح ، لصحيح ، وإمامة من يكره ،

وترتب : خصي ، ومأبون ، وأغلف ، وولد زنى ومجهول حال ، وعبد بفرض ، وصلاة بين الأساطين ،

أو أمام الإمام بلا ضرورة . واقتداء من بأسفل السفينة بمن بأعلاها :

كأبي قبيس . وصلاة رجل بين نساء ود العكس .

وإمامة بمسجد بلا رداء . وتنفله بمحرابه .

وإعادة جماعة بعد الراتب ، وإن أذن ،

وله الجمع إن جمع غيره قبله ، إن لم يؤخر كثيرا واخرجوا ، إلا بالمساجد الثلاثة ، فيصلون بها

أفذاذا ، إن دخلوها . وقتل : كبرغوث بمسجد ، وفيها يجوز طرحها خارجه ، واستشكل ،