مختصر خليل — الصفحة ٢٧

كتاب الصلاة

وإن بجنب ، أو قهقرة وفتح على إمامه إن وقف ، وسد فيه لتثاؤب ، ونفث بثوب

لحاجة كتنحنح ،

والمختار عدم الابطال به لغيرها ،

وتسبيح رجل أو امرأة لضرورة ، ولا يصفقن ، وكلام لاصلاحها بعد سلام .

ورجع إمام فقط لعدلين ، إن لم يتيقن إلا لكثرتهم جدا ،

ولا لحمد عاطس ، أو مبشر وندب تركه ، ولا لجائز ، كإنصات

قل لمخبر ، وترويح رجليه ، وقتل عقرب تريده ،

وإشارة لسلام ، أو حاجة .

لا على مشمت :

كأنين لوجع وبكاء تخشع . وإلا فكالكلام : كسلام على مفترض ولا لتبسم ،

وفرقعة أصابع ، والتفات بلا حاجة ، وتعمد بلع ما بين أسنانه وحك جسده ، وذكر قصد التفهيم به

بمحله . وإلا بطلت :

كفتح على من ليس معه في صلاة على الأصح ، وبطلت بقهقهة ،

وتمادى المأموم إن لم يقدر على الترك : كتكبيره للركوع بلا نية إحرام ، وذكر فائتة ،

وبحدث ، وبسجوده لفضيلة أو لتكبيرة . وبمشغل عن فرض ، وعن سنة يعيد في الوقت ، وبزيادة

أربع : كركعتين في الثنائية . وبتعمد : كسجدة ، أو نفخ ، أو أكل ، أو شرب ، أو قئ ، أو كلام ، وإن

بكره أو وجب لانقاذ أعمى ،

إلا لاصلاحها فبكثيره ، وبسلام ، وأكل ، وشرب ، وفيها إن أكل أو شرب انجبر ، وهل اختلاف أو

لا للسلام في الأولى أو للجمع ؟ تأويلان ، وبانصراف لحدث ثم تبين نفيه : كمسلم شك في

الاتمام ثم ظهر الكمال على الأظهر ، وبسجود المسبوق مع الإمام بعديا أو قبليا إن لم يلحق

ركعة وإلا سجد ولو ترك إمامه أو لم يدرك موجبه