مختصر خليل — الصفحة ٢٥٩

كتاب البيوع

ابتدأ العتق ، لا إن كان حر

البعض ، وقوم على الأول ،

وإلا فعلى حصصهما ، إن أيسر ، وإلا فعلى الموسر ، وعجل في ثلث مريض أمن ، ولم يقوم على

ميت لم يوص ، وقوم كاملا بماله بعد امتناع شريكه من العتق ونقض له بيع منه ،

وتأجيل الثاني ، أو تدبيره ، ولا ينتقل بعد اختياره أحدهما وإذا حكم بمنعه لعسره : مضى : كقبله ،

ثم أيسر ، إن كان بين العسر وحضر العبد

وأحكامه قبله : كالقن ، ولا يلزم استسعاء العبد ، ولا قبول مال الغير ، ولا تخليد القيمة في ذمة

المعسر برضا الشريك ، ومن أعتق حصته لأجل قوم عليه ليعتق جميعه عنده ، إلا أن يبت الثاني ،

فنصيب الأول على حاله ، وإن دبر حصته : تقاوياه ليرق كله أو يدبر ، وإن ادعى المعتق عيبه : فله

استحلافه ، وإن أذن السيد ، أو أجاز عتق عبده جزءا : قوم في مال السيد ، وإن : احتيج لبيع

المعتق : بيع ، وإن أعتق أول ولد : لم يعتق الثاني ، ومات وإن أعتق جنينا ، أو دبره : فحر ، وإن

لأكثر الحمل ، إلا لزوج مرسل عليها ، فلأقله ،

وبيعت إن سبق العتق دين ، ورق ، ولا يستثنى ببيع ، أو عتق ، ولم يجز اشتراء ولي من يعتق على

ولد صغير بماله ، ولا عبد لم يؤذن له من يعتق على سيده ، وإن دفع عبد مالا لمن يشتريه ، فإن

قال اشترني لنفسك ، فلا شئ عليه ، إن استثنى ماله ، وإلا غرمه ، وبيع فيه ، ولا رجوع له على

العبد ، والولاء له : كلتعتقني ، وإن قال لنفسي : فحر وولاؤه لبائعه ، إن استثنى ماله ، وإلا رق ، وإن

أعتق عبيدا في مرضه أو أوصى