مختصر خليل — الصفحة ٢٥٤

كتاب البيوع

أو عرض غير أب ، إن أفهم يوجب ثمانين جلدة ، وإن كرر لواحد أو جماعة إلا

بعده ، ونصفه على العبد . كلست بزان ، أو زنت عينك

أو مكرهة ، أو عفيف الفرج ، أو لعربي ما أنت بحر ، أو يا رومي كأن نسبه لعمه ، بخلاف جده ،

وكأن قال ، أنا نغل ، أو ولد زنا ، أو كياقحبة ، أو قرنان ، أو يا ابن منزلة الركبان ، أو ذات الراية ، أو

فعلت بها في عكنها ، لا إن نسب جنسا لغيره ولو أبيض لأسود ، إن لم يكن من العرب ، أو قال

مولى لغيره أنا خير ،

أو ما لك أصل ولا فصل أو قال لجماعة : أحدكم زان ، وحد في مأبون ، إن كان لا يتأنث ،

وفي يا ابن النصراني ، أو الأزرق إن لم يكن في آبائه كذلك ، وفي مخنث ، إن لم يحلف ، وأدب

في : يا ابن الفاسقة ، أو الفاجرة ، أو حمار يا ابن الحمار ، أو أنا عفيف ، أو إنك عفيفة ، أو يا فاسق ،

أو يا فاجر ، وإن قالت : بك جوابا لزنيت حدت للزنا والقذف ،

وله ، حد أبيه وفسق ، والقيام به : وإن علمه من نفسه :

كوارثه ، وإن بعد موته من ولد وولده ، وأب ، وأبيه ، ولكل القيام . وإن حصل من هو أقرب والعفو

قبل الإمام ، أو بعده ، إن أراد سترا ، وإن حصل في الحد ابتدئ لهما ، إلا أن يبقى يسير ، فيكمل

الأول .

باب في بيان السرقة وما يتعلق بها

تقطع اليمنى ، وتحسم بالنار ،

إلا لشلل ، أو نقص أكثر الأصابع ، فرجله اليسرى ، ومحي ليده اليسرى ، ثم يده ، ثم رجله ، ثم عزر

وحبس ، وإن تعمد إمام ، أو غيره يسراه أولا ، فالقود ، والحد باق ، وخطأ أجزأ ، فرجله اليمنى ،

بسرقة طفل من حرز مثله أو ربع دينار ، أو ثلاثة دراهم

خالصة ، أو ما يساويها بالبلد شرعا ، وإن كماء أو جارح لتعليمه ، أو جلده بعد ذبحه ، أو جلد ميتة ،

إن زاد دبغه نصابا ، أو ظنا فلوسا ، أو الثوب فارغا ،

أو شركة صبي ، لا أب ، ولا طير لاجابته ، ولا إن تكمل بمرار في ليلة ، أو اشتركا في حمل ، إن

استقل كل ، ولم ينبه نصاب ملك غير ،