مختصر خليل — الصفحة ٢٢٠

كتاب البيوع

باب : ( في بيان الموات وإحيائه )

موات الأرض ما سلم عن الاختصاص

بعمارة ولو اندرست ، إلا لاحياء وبحريمها : كمحتطب ، ومرعى يلحق غدوا ورواحا لبلد ،

وما لا يضيق على وارد ولا يضر بما لبئر ، وما فيه مصلحة لنخلة ، ومطرح تراب ، ومصب ميزاب

لدار . ولا تختص محفوفة بأملاك . ولكل الانتفاع ما لم يضر بالآخر ، وبإقطاع الإمام . ولا يقطع

معمور العنوة ملكا ، وبحمى إمام محتاجا إليه قل من بلد عفا لكغزو .

وافتقر لاذن ، وإن مسلما ، إن قرب ،

وإلا فللإمام إمضاؤه أو جعله متعديا . بخلاف البعيد ، ولو ذميا بغير جزيرة العرب . والاحياء :

بتفجير ماء وبإخراجه ، وببناء ، وبغرس ، وبحرث ، وتحريك أرض . وبقطع شجر ، وبكسر حجرها

وتسويتها . لا بتحويط ورعي كلا ، وحفر بئر ماشية . وجاز بمسجد سكنى لرجل تجرد للعبادة ،

وعقد نكاح ، وقضاء دين ، وقتل عقرب ، ونوم بقائلة ، وتضييف بمسجد بادية ،

وإناء لبول إن خاف سبعا : كمنزل تحته . ومنع عكسه :

كإخراج ريح ، ومكث بنجس .

وكره أن يبصق بأرضه وحكه ، وتعليم صبي ، وبيع وشراء ، وسل سيف ،

وإنشاد ضالة ، وهتف بميت ، ورفع صوت : كرفعه بعلم ، ووقيد نار ، ودخول كخيل لنقل ،

وفرش أو متكأ .

ولذي مأجل ، وبئر ، ومرسال مطر ( كماء يملكه ) منعه وبيعه ، إلا من خيف عليه ولا ثمن معه .

والأرجح بالثمن : كفضل بئر زرع خيف على زرع جاره بهدم بئره ، وأخذ يصلح . وأجبر عليه :

كفضل بئر ماشية بصحراء هدرا إن لم يبين الملكية .

وبدئ بمسافر . وله ( على الحاضر ) عارية آلة ثم حاضر . ثم دابة ربها بجميع الري ، وإلا بنفس المجهود . وإن

سال مطر بمباح سقي الاعلى إن تقدم للكعب ،