مختصر خليل — الصفحة ٢٠٢

كتاب البيوع

وإلا فكراء السنة : كذي شبهة ، أو جهل حاله

وفاتت بحرثها فيما بين مكر ومكتر ، وللمستحق أخذها ، ودفع كراء الحرث فإن أبى قيل له أعط

كراء سنة ، وإلا أسلمها بلا شئ ،

وفي سنين يفسخ أو يمضي ، إن عرف النسبة ، ولا خيار للمكتري للعهدة ، وانتقد إن انتقد الأول ،

وأمن هو

والغلة لذي الشبهة أو المجهول للحكم :

كوارث

وموهوب ، ومشتر منه ، إن لم يعلموا

بخلاف ذي دين على وارث : كوارث طرأ على مثله ،

إلا أن ينتفع . وإن غرس ، أو بنى : قيل للمالك أعطه قيمته قائما ، فإن أبى : فله دفع قيمة الأرض ،

فإن أبى : فشريكان بالقيمة

يوم الحكم ، إلا المحبسة : فالنقض ، وضمن قيمة المستحقة ، وولدها

يوم الحكم ، والأقل ، إن أخذ دية

لا صداق حرة أو غلتها ،

وإن هدم مكتر تعديا : فللمستحق النقض ( 2 ) وقيمة الهدم ، وإن أبرأه مكريه كسارق عبد ، ثم

استحق ، بخلاف مستحق مدعي حرية ، إلا القليل ، وله هدم مسجد ،

وإن استحق بعض : فكالمبيع ،

ورجع للتقويم وله ترد أحد عبدين استحق أفضلهما بحرية . كأن صالح عن عيب بآخر ، وهل يقوم

الأول يوم الصلح أو يوم البيع ؟ تأويلان ،

وإن صالح فاستحق ما بيد مدعيه : رجع في مقر به لم يفت ، وإلا ففي عوضه : كإنكار على

الأرجح ، لا إلى الخصومة ، وما بيد المدعى عليه ، ففي الانكار يرجع بما دفع ، وإلا فبقيمته ،

وفي الاقرار لا يرجع :

كعلمه صحة ذلك بائعه ،

لا إن قال داره ،

وفي عرض بعرض بما خرج من يده أو قيمته ،

إلا نكاحا وخلعا ، وصلح عمد ، ومقاطعا به عن عبد أو مكاتب

أو عمرى ، وإن أنفذت وصية مستحق برق : لم يضمن وصي وحاج : إن عرف بالحرية ، وأخذ

السيد ما بيع ، ولم يفت بالثمن : كمشهود بموته ، إن عذرت بينته ، وإلا فكالغاصب ، وما فات ،