مختصر خليل — الصفحة ٢٠

كتاب الصلاة

ولو بتشهد وفي الجمعة مطلقا لأول الجامع ، وإلا بطلتا ،

وإن لم يتم ركعة في الجمعة ، ابتدأ ظهرا بإحرام

وسلم وانصرف إن رعف بعد سلام إمامه لا قبله ،

ولا يبني بغيره

كظنه فخرج فظهر نفيه ،

ومن ذرعه قئ لم تبطل صلاته ،

وإذا اجتمع بناء وقضاء لراعف أدرك الوسطيين أو إحداهما ، أو لحاضر أدرك ثانية صلاة مسافر ، أو

خوف بحضر ، قدم البناء وجلس في آخرة الإمام ، ولو لم تكن ثانيته .

فصل في ستر العورة

هل ستر عورته بكثيف وإن بإعارة ، أو طلب ، أو نجس وحده ، كحرير ، وهو مقدم شرط

إن ذكر وقدر ، وإن بخلوة للصلاة ؟ خلاف .

وهي من رجل وأمة ، وإن بشائبة وحرة مع امرأة ، ما بين سرة وركبة ،

ومع أجنبي - غير الوجه والكفين -

وأعادت لصدرها ، وأطرافها ، بوقت ، ككشف أمة فخذا ، لا رجل ، ومع محرم غير الوجه

والأطراف ، وترى من الأجنبي ما يراه من محرمه ، ومن المحرم كرجل مع مثله ، ولا تطلب أمة

بتغطية رأس ، وندب سترها بخلوة ، ولام ولد ، وصغيرة ، ستر واجب على الحرة ، وأعادت إن

راهقت للاصفرار ، ككبيرة ، إن تركت القناع ،

كمصل بحرير ، وإن انفرد ، أو بنجس بغير أو بوجود مطهر ، وإن ظن عدم صلاته وصلى بطاهر ،

لا عاجز صلى عريانا ، كفائتة وكره محدد ، لا بربح ، وانتقاب امرأة ككف كم وشعر لصلاة

وتلثم

ككشف مشتر صدرا أو ساقا وصماء بستر وإلا منعت