مختصر خليل — الصفحة ١٥٣

كتاب البيوع

إلا أن يكون اشترى كذلك ، إلا العالم ليبيعه كبل الخمر بالنشاء ، وسبك ذهب جيد ردئ ،

ونفخ اللحم .

فصل في بيان ما يحرم فيه ربا الفضل والنساء وبيان ما هو جنس أو أجناس منه

علة طعام الربا . افتيات وادخار . وهل لغلبة العيش ؟ تأويلان :

كحب وشعير ، وسلت ، وهي جنس ؟

وعلس ، وأرز ، ودخن ، وذرة ، وهي أجناس ، وقطنية ، ومنها كرسنة ، وهي أجناس .

وتمر ، وزبيب ، ولحم طير ، وهو جنس . ولو اختلفت مرقته : كدواب الماء ، وذوات الأربع ، وإن

وحشيا ، والجراد . وفي ربويته : خلاف

وفي جنسية المطبوخ من جنسين : قولان ،

والمرق ، والعظم ، والجلد كهو .

ويستثنى قشر بيض النعام ، وذو زيت كفجل ، والزيوت :

أصناف : كالعسول ، لا الخلول ، والأنبذة ، والأخباز ، ولو بعضها قطنية

إلا الكعك بأبزار ، وبيض ، وسكر ، وعسل ومطلق لبن ،

وحلبة وهل إن اخضرت ؟ تردد . ومصلحه : كملح ، وبصل ، وثوم وتابل كفلفل ، وكزبرة ، وكراويا ،

وآنيسون ، وشمار ، وكمونين - وهي أجناس - لا خردل ،

وزعفران ، وخضر ، ودواء ، وتين ، وموز ، وفاكهة ولو ادخرت بقطر ، وكبندق ، وبلح إن صغر ،

وماء . ويجوز بطعام لأجل ، والطحن ، والعجن ، والصلق إلا الترمس ، والتنبيذ لا ينقل ،

بخلاف خله ، وطبخ لحم بأبزار ، وشيه ، وتجفيفه بها ، والخبز ،

وقلي قمح وسويق وسمن ، وجاز تمر ، ولو قدم بتمر ،

وحليب ، ورطب ، ومشوي . وقديد ،

وعفن ، وزبد وسمن ، وجبن وأقط بمثلها :

كزيتون ، ولحم ، لا رطبهما بيابسهما ، ومبلول بمثله ، ولبن بزبد ، إلا أن يخرج زبده . واعتبر الدقيق