مختصر خليل — الصفحة ١٢٧

كتاب الجهاد

كهي : إن حضر ، أو كان غائبا قريبة

كاليومين لا أكثر فلها ، إلا أن تمكن من نفسها ، أو يغيب حاضر ولم يشهد ببقائه . فإن أشهد :

ففي بقائه بيد أو ينتقل للزوجة : قولان ، وإن ملك رجلين ، فليس لأحدهما القضاء إلا أن يكونا

رسولين .

فصل في أحكام رجعة

يرتجع من ينكح ،

وإن بكإحرام ، وعدم إذن سيد :

طالقا غير بائن في عدة صحيح .

حل وطؤه بقول مع نية . كرجعت وأمسكتها ،

أو نية على الأظهر ، وصحح خلافه ، أو بقول ولو هزلا في الظاهر لا الباطن ، لا بقول محتمل بلا

نية كأعدت الحل ، ورفعت التحريم ، ولا بفعل دونها . كوطئ ، ولا صداق ، وإن استمر وانقضت

لحقها طلاقه على الأصح ،

ولا إن لم يعلم دخول ، وإن تصادقا على الوطئ قبل الطلاق ، وأخذا بإقرارهما . كدعواه لها بعدها

إن تماديا على التصديق على الأصوب ، وللمصدقة . النفقة ، ولا تطلق لحقها في الوطئ ، وله

جبرها على تجديد عقد بربع دينار ،

ولا إن أقر به فقط في زيارة ، بخلاف البناء ، وفي إبطالها إن لم تنجز . كغد أو الآن فقط تأويلان ،

ولا إن قال من يغيب . إن دخلت فقد ارتجعتها ، كاختيار الأمة نفسها أو زوجها بتقدير عتقها ،

بخلاف . ذات الشرط تقول : إن فعله زوجي فقد فارقته

وصحت رجعته ، إن قامت بينة على إقراره أو تصرفه ومبيته فيها أو قالت حضت ثالثة فأقام بينة

على قولها قبله بما يكذبها ، أو أشهد برجعتها فصمتت ثم قالت كانت انقضت ، أو ولدت لدون