المسائل العشر في الغيبة — الصفحة ١١٥

منه ، وسهلوا عليهم سبيله ، وكان ذلك ( 1 ) هو الصلاح العام ، وما أخذوا بتدبيرهم

إليه وأحبوه منهم وأبروه لهم .

وإن عدلوا عن ذلك إلى السفه والظلم ، وسوء الأدب والبطالة ، واللهو

واللعب ، ووضع المعونة على الخيرات في الفساد ، كانت المصلحة لهم قطع مواد

السعة ( 2 ) عنهم في الأموال ، والاستخفاف بهم ، والإهانة والعقاب .

وليس في ذلك تناقض بين أغراض العاقل ، ولا تضاد في صواب التدبير

والاستصلاح .

وعلى الوجه الذي بيناه كان تدبير الله تعالى لخلقه ، وإرادته عمومهم بالصلاح .

ألا ترى أنه خلقهم فأكمل عقولهم وكلفهم الأعمال الصالحات ، ليكسبهم ( 3 )

بذلك حالا ( 4 ) في العاجلة ، ومدحا وثناء حسنا وإكراما وإعظاما وثوابا في الآجل ،

ويدوم نعيمهم في دار المقام .

فإن تمسكوا بأوامر الله ونواهيه وجب في الحكم إمدادهم بما يزدادون به منه ،

وسهل عليهم سبيله ، ويسره لهم .

وإن خالفوا ذلك وعصوه تعالى وارتكبوا نواهيه ، وتغيرت ( 5 ) الحال فيما

يكون فيه استصلاحهم ، وصواب التدبير لهم ، يوجب ( 6 ) قطع مواد ( 7 )

( 1 ) لفظ : ذلك ، لم يرد في ل . ط . ( 2 ) ع . ل . ر . س : الشيعة ، ويحتمل : الشنعة . ( 3 ) ل : ليكسهم . ( 4 ) س . ط : جمالا . ( 5 ) ل : لغيرت . ( 6 ) ل : لوجب . ( 7 ) ع . ل . ر : موات .