مساحة للحوار — الصفحة ٩٦

الفصل الثاني : النصوص الشرعية الدالة على خلافة علي وإمامته

وهذا غيض من فيض من الأحاديث والنصوص الشرعية التي رواها أكابر

علماء أهل السنة ، وهي وحدها تكفي أن توفر الحياد ، والتجرد والموضوعية للقول

بإمامة علي بن أبي طالب وولايته وخلافته للرسول .

الأئمة من بعد علي

1 - روى عبد الله بن عباس وأسامة بن زيد وعبد الله بن جعفر أن رسول الله

قال : ( أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وأخي علي هذا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،

فإذا استشهد فابني الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، ثم ابني الحسين أولى

بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا استشهد فابنه علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ،

وستدركه يا علي ، ثم ابني محمد بن علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وستدركه يا

حسين ( 1 ) . ولا خلاف عند أهل بيت النبوة وشيعتهم على ذلك . ولا خلاف عندهم

في وصية الإمام علي للحسن .

2 - حين حضرت الوفاة أمير المؤمنين عليا " بن أبي طالب كانت وصيته للحسن

كما يلي : ( يا بني ، إنه أمرني رسول الله أن أوصي إليك وادفع إليك كتبي وسلامي ،

كما أوصى إلي كتبه وسلاحه . وأمرني رسول الله أن آمرك إذا حضرك

الموت أن تدفعها إلى أخيك الحسين ، ثم أقبل على علي بن الحسين فقال : وأمرك

رسول الله أن تدفعها إلى ابنك محمد بن علي ، فاقرئه من رسول الله ومني السلام ) .

3 - ولا خلاف ، عند أهل بيت النبوة ، وشيعتهم في قول رسول الله للحسين : ( قال

الحسين بن علي دخلت على جدي رسول الله فأجلسني على فخذه وقال لي : ( إن

الله اختار من صلبك يا حسين تسعة أئمة تاسعهم قائمهم وكلهم في الفضل

سواء ) ( 2 ) .

( 1 ) راجع إثبات الوصية للمسعودي ص 190 ، وإعلام الورى بأعلام الهدى للطبرسي وسيرة الرسول وأهل بيته لمؤسسة البلاغ 2 / 191 . ( 2 ) راجع : ينابيع المودة للقندوزي الحنفي 2 / 445 ، وكمال الدين للصدوق ص 157 ، وسيرة الرسول وأهل بيته 2 / 189 .