مساحة للحوار — الصفحة ٥

تقديم

تقديم

كلمة المركز

في مساحة تتسع للأنا وللآخر المتعدد ، يسعى الباحث أحمد حسين يعقوب

إلى الحوار ، وإن كان محاوره يقول : ( وبالرغم من سعة صدري وتسامحي إلا

أن مجرد ذكر كلمة ( شيعة ) كاف لإثارة حنقي ونفوري حتى لكأنني مسكون في

لا شعوري بكراهية الشيعة والتشيع . . . ) .

يسعى الباحث إلى الحوار ممتلكا " عدة من سعة الاطلاع وحسن استيعاب

الفكر السياسي : قديمه وحديثه ، ورغبة في معرفة الحقيقة وجعلها بديلا " من

الكره الكامن في اللا شعور وطريق هداية إلى الصواب في عالم معقد اختلطت

فيه الأمور وضاع الهدى .

يتفق أحمد حسين يعقوب ومحاوره : صديقه المثقف السني أن يعقدا عدة

جلسات يجريان فيها الحوار الفكري ، فيقدم المحاور ، في الجلسة الأولى

سلسلة متماسكة من الأسئلة حول موضوع معين ، فيحمل هذه الأسئلة ، ليضع

في مدة كافية إجابات موثقة عنها ، ثم يقدم هذه الإجابات إلى محاوره ، يقرأها

هذا ، ويعود ليقدم طائفة جديدة من الأسئلة ، وهكذا دواليك إلى أن يتم الوفاق

على أحد أمرين : إما أن يبقى الصديق أسيرا " لما سماه ( السكن اللا شعوري ) أو

تتغير نظرته ومشاعره فيجد في التشيع طريق الهدى .

وهذا ما كان ، فتم الحوار . . .

صاغ الصديق أسئلة تتعلق بسبع قضايا أساسية هي :

1 - مفهوم الشيعة والتشيع ومسار تكونه التاريخي ، وانتشاره .

2 - الإمامة بعد وفاة النبي ، وطبيعة الخلاف الذي حدث في هذا الصدد

جعل المسلمين فرقا " ، وحجج كل فريق النصية والاجتهادية .

3 - مصادر التشريع ، وما يتصل بها من جمع القرآن الكريم وذات رسول الله ( ص )

والأئمة ( ع ) .