مساحة للحوار — الصفحة ٣٤

الفصل الثالث : تدبير النبي وتدبير الشيع العربية

وقوم ابن حجر حديث الثقلين فقال ( 1 ) : ( ثم اعلم أن لحديث التمسك

بالثقلين طرقا " كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابيا " ) ( 2 ) .

وحديث الثقلين هو مقطع من خطبة الرسول التي ألقاها في غدير خم أمام

مئة ألف مسلم على الأقل بعد عودته من حجة الوداع . وقد ورد في هذا المقطع بعد

قرار تنصيب الإمام علي بن أبي طالب أميرا " للمؤمنين ووليا " للمسلمين من بعد النبي .

الربط المحكم بين ولاية النبي وبين التمسك بالقرآن والتمسك بأهل بيت النبوة

في غدير خم ، سأل رسول الله الجمع الحاشد الذي ضم أكثرية المسلمين :

1 - ( ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قال المسلمون : بلى ) .

2 - قال : ( ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قال المسلمون : بلى ) .

3 - قال : ( أيها الناس إني وليكم . قال المسلمون : صدقت ) .

4 - : ( أيها الناس ، من وليكم ؟ قال المسلمون ، ثلاثا " : الله ورسوله ) .

بعد هذا كله أخذ الرسول بيد علي بن أبي طالب ثم قال :

1 - ( من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) .

2 - ( هذا وليي وأنا موال من والاه ومعاد من عاداه ) .

3 - ( من كان الله ورسوله وليه فهذا علي وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من

عاداه ) .

4 - ( أيها الناس ، إن الله مولاي وأنا ولي المؤمنين ، وأنا أولى بهم من أنفسهم ،

فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) ( 3 ) .

بعد إعلان تنصيب الإمام علي مباشرة جاء مقطع حديث الثقلين ، وتلاحظ

( 1 ) الصواعق المحرقة ، ص 148 . ( 2 ) راجع : ينابيع المودة للقندوزي ، ص 296 . ( 3 ) راجع : بالترتيب ، وعلى سبيل المثال : الرياض النضرة للطبري ، 2 / 23 ، وخصائص أمير المؤمنين للنسائي ، ص 21 و 93 ، والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص 24 ، والحاوي للفتاوي للسيوطي ، 1 / 22 ، والبداية والنهاية لابن الأثير ، 5 / 212 ، وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ، ص 37 .