مساحة للحوار — الصفحة ٢٧٣

الفصل الثالث : من هم المراجع بعد الصحابة وسقوط دولة البطون ؟

العقيدة الدينية لتلك الأكثرية ، فأي شخص في الدنيا يصدق هذه النتائج التي توصل

إليها إعلام البطون ؟ وأي عدالة وضعية أو سماوية يمكن أن تتوصل إلى هذين

الحكمين ؟ ! فتعالى الله لا إله إلا هو رب العرش الكريم عما يصفون !

كذلك نسوق مثالا " آخر عن علي ومعاوية ، فعلي هو ابن عم النبي ، اصطفاه

النبي وهو فطيم ورباه في حجره ، واتبعه في حله وترحاله ، فكان بمثابة ابن له ،

ولما أعلن الرسول النبوة كان علي أول من اتبعه ، ثم زوجه بأمر من ربه ابنته

الزهراء ، وبقي معه في بيته طوال حياته المباركة وكان على فارس الإسلام وحامل

لواء النبي في كل زحف وهو الذي قتل صناديد قريش على الإسلام ، وممن قتل

حنظلة شقيق معاوية وعتبة جده وشيبة خاله . . الخ . ثم أعلن الرسول بأمر من ربه

أن عليا " هو الإمام وهو الخليفة وهو الولي من بعد النبي للمسلمين عامة ولكل مؤمن

ومؤمنة خاصة . . الخ .

أما معاوية فقد اشترك مع أبيه في مقاومة الرسول وفي التآمر عليه ، واشترك

مع أبيه في حرب الرسول وقيادة البطون والأحزاب ، ولم يترك وسيلة من وسائل

المقاومة ، ولا فنا " من فنون الحرب ، إلا استعمله ضد الرسول حتى إذا تم فتح

مكة ، وأحيط بمعاوية اضطر لإعلان إسلامه مكرها " ، فصار كأبيه طليقا " ، ومن

المؤلفة قلوبهم وصحب الرسول سنة وهو على حاله ! ومات الرسول وهو على

حاله !

وبقدرة إعلام دولة البطون ، وحسب تقديم خلفائها ، صار معاوية المؤهل

الوحيد لولاية بلاد الشام كلها ، والوالي الوحيد الذي لا يسأل عما يفعل بولايته

طوال عشرين عاما " ، وصار الصحابي الجليل ، وكاتب الوحي الأمين وأمير المؤمنين

حبه دين ، والخروج عليه فسوق وكفر ، وموالاته إيمان وكرهه عصيان .

وصار علي بن أبي طالب ، حاشا له ، يستحق السب والشتم واللعن في

العشي والإبكار ، تنفيذا " لأمر معاوية وأركان دولة البطون ! واقتنعت الأكثرية

الساحقة من المسلمين بأن سب علي ولعنه وشتمه ، تنفيذا " لأمر معاوية ، أمور

تقربها من الله زلفى فلعنته بالفعل في جميع الأوقات ، وصار ذلك جزءا " من العقيدة