مساحة للحوار — الصفحة ٢٥٤

الفصل الثاني : منهاج دولة البطون التربوي والتعليمي

هنا لم يكن مشروعا " تولي أهل بيت النبوة وموالاتهم ، واعتبر بعض الخلفاء هذا

التولي والموالاة جريمة من جرائم الخيانة العظمى يعاقب مرتكبها بالموت حتى

ولو كان صحابيا " ، فهذا حجر بن عدي وجماعته من كبار الصحابة ، وهذا عمرو بن

الحمق من شيوخ الصحابة ، ومع هذا قتلهم الخليفة معاوية بتهمة موالاة أهل بيت

النبوة ! حتى أن حب أهل بيت النبوة كان من جرائم الخيانة العظمى ، يعاقب

مرتكبها بالموت ، وهدم الدار وشطب الاسم من ديوان العطاء والأرزاق ، تجريده

من حقوقه المدنية ! بحيث لا تقبل شهادة أبدا " ( 1 ) . وذلك في الوقت الذي كان

يتمتع فيه موالي الخليفة ومحبيه بكل أنواع الحرية والنعيم ! ففكرة عدالة الصحابة

كانت ستارا " لإكفاء إناء أهل بيت النبوة ، وللقضاء على منزلتهم الدينية ، ولتمييع

مرجعيتهم ، وتجييرها للخليفة الغالب ولتوطيد سلطانه . ألم تر أن عليا " بن أبي

طالب كان صحابيا " ، ومع هذا كانت لعنته واجبا " دينيا " فرضه الخليفة على كل أفراد

رعيته وجماعاتها ! ثم قتل الصحابي علي ! ألم يكن حجر بن عدي صحابيا " ومن

أجلاء الصحابة ؟ ! ألم يكن أصحابه كذلك ؟ ! ألم يكن عمرو بن الحمق صحابيا " ؟

لقد كانوا ، ولكنهم قتلوا بجرم عدم موالاة الخليفة وموالاة آل محمد !

فمن لا يوالي الخليفة الغالب - أيا " كان - ( ليس له بر يقيه ولا بحر ) ومصيره

الموت حتى لو التجأ إلى الكعبة ! ألم يهدم الخليفة يزيد بن معاوية الكعبة على

رؤوس معارضيه الذين احتموا بها ؟ ! ألم يهدم عبد الملك بن مروان الكعبة ، أيضا " ،

على رؤوس الذين عارضوه واستجاروا بها ؟ ! ألم يربط مسلم بن عقبة خيله في

مسجد الرسول نفسه ! ؟ ألم يستبح مدينة الرسول ثلاثا " ، ويولد جيشه ألف عذراء من

غير زواج ؟ ! ألم يختم أعناق الصحابة ، ويأخذ منهم البيعة على أنهم خول وعبيد

لأمير المؤمنين يزيد بن معاوية ؟ ! وهذا معنى أن الولاء للخليفة وعدم الولاء لغيره -

أهل البيت أو سواهم - يشكل القاعدة الحاكمة بجميع القواعد النافذة في مجتمع

دولة الخلافة . وأي مكانة مقدسة لا تنجي أيا " كان ، فلا شئ يمنع من سم الحسن

سبط الرسول ومن قتل الحسين سبط الرسول ، ومن قتل أبناء الرسول وأحفاده ،

( 1 ) وقد وثقنا ذلك في كتابنا المواجهة .